""""""صفحة رقم 389""""""

وفي المَثَل الخاص بأخِيْه قَوْلُهم: ' فلانٌ ابنُ أُنْسِ فلانٍ ' . والإنْسَانُ: الأنْمُلَةُ . إنْسِيُ القَدَمِ: ما أقْبَلَ عَلَيْكَ . وإنْسِي الإنْسَانِ: شِقُه الأيْسَرُ . والأنْسُ: الاسْتِئْناسُ والتَّأَنُسُ ، وقد أَنِسْتُ بفلانٍ وأَنَسْتُ به - بفَتْحِ النُّوْنِ - . والآنِسَةُ: الجارِيَةُ الطَّيبَةُ النَفْسِ التي تُحِب حَدِيْثَها . ويقولون: كَيْفَ أُنْسُكَ وإنْسُكَ ، و ' كَيْفَ تَرى ابْنَ أُنْسِكَ ' أي نَفْسَك ، وقيل: هو خاصتُه وخَلِيْلُه . وُيقال للسلَاحِِ: المُؤْنِسَاتُ ؛ لأنَ الرَّجُلَ يَسْتَأْنِسُ بسلَاحِه . وآنَسْتُ فَزَعاَ وشَخْصًا وضعفًا من مَكانٍ: أي رَأيْتُ . وكذلك آنَسْتُ: إذا أحْسَسْت شَيْئًا . والبازِيُ يَتَأنسُ: إذا جَلّى ونَظَرَ رافِعًا رَأْسَه . والأنِيْسَةُ: النّارُ ؛ لأنَّها آنَسُ الأشْياءِ ، وقيل: هو من أنَها تُؤْنَسُ أي تبصر . ومَوْضِعٌ مَأْنُوْسٌ: فيه إنْسٌ والاسْتِئْناسُ: الاسْتِئْذَانُ . وتَأَنَّسَ للشيْءِ: إذا تَسَمعَ له .