""""""صفحة رقم 359""""""

الدّال والنُّون ( و ، أ ، ي

دون يُقال في الإغْرَاءِ: دُوْنَكَ هذا الأمْرَ: أي عَلَيْكَهُ . والدوْنُ: الخَسِيْسُ ، زَيْدٌ دُوْنَكَ . ودُوْنَ: ظَرْف ، ونَعْت ، لا يُشْتَق منه فِعْلٌ ، وهذا أدْوَنُ ذاكَ . ويكونُ دُوْنَ بمعنى غَيْر ، وبمعنى فَوْق ، وتَحْت . ودانَ يَدُوْنُ دَوْنًا: ضَعُفَ . وأدِيْنَ إدَانَةً: أضْعِفَ . ولم يُدَن: أي لم يُقَصرْ . دين الديْنُ: مَعْرُوْف ، وجَمْعُه دُيُوْنٌ ودِيَانٌ . وكُل ما لَيْسَ بحاضِرٍ فهو دَيْنٌ . وأدَنْتُه وأنا أدِيْنُه: أي أعْطَيْتُه دَيْنًا . ومَدْيُوْنٌ: رَكِبَه دَيْنٌ ، ومُدَانٌ - خَفِيْفَة - وادانَ وهو مُدانٌ: أي مُسْتَدِيْنٌ . ودائِنٌ: عليه دَيْنٌ ، وقد يُقالُ للذي يُعْطي الديْنَ: دائنٌ . ومَدِيْن: كَثِيرُ الديْنِ ، ومِدْيَان أيضًا . وجِئْتُ أطْلُبُ الديْنَةَ: أي الديْنَ . وبِعْتُه بدِيْنَةٍ: أي بتَأخِيرٍ .