""""""صفحة رقم 360""""""

ورَأيْتُ بفلانٍ دَيْنَه ودِيانَتَه: أي حَتْفَه . ودِنْتُ الرجُلَ: بمعنى أقَرَضْتُه ، فهو مَدِيْنٌ ومَدْيُوْنٌ . ويَجُوْزُ أنْ يكونَ بمعنى: ذُوْ دَيْنٍ . ودايَنْتُه: أي أقْرَضْتُه إلى أجَلٍ ، أو بايَعْتُه إِلى أجَلٍ . والدِّيْنُ: مَعْرُوْفٌ ، والجَمِيعُ الأدْيَانُ ، ورَجُلٌ دَينٌ . والجَزَاءُ ، ولا يُجْمَعُ لأنَه مَصْدَر ، واللَّهُ دَيّان يَوْمِ الدِّيْنِ . والقَضَاءُ ، من قَوْلِه عَز وجَلَّ: ' وإنَ الديْنَ لَوَاقِعٌ ' . والطّاعَةُ ، دانُوا له: أي انْقَادُوا وأطاعُوا ، وقَوْلُه: ' كما تَدِيْنُ تُدَانُ ' أي كما تَأتي يُؤْتى إليك . والحالُ . والعادَةُ . ومَطَر يَتَعَاهَدُ مَوْضِعًا لا يَزَالُ يُرِب به وُيصيْبُه . وهذا دِيْنُ قَلْبِكَ الذي دانَه . وهو الحُكْمُ أيضًا ، من قَوْلِه عَز ذِكْرُه: ' ما كانَ لِيَأخُذَ أخاه في دِيْنِ المَلِكِ ' . والعَبْدُ: المَدِيْنُ ، والأمَةُ: المَدِيْنَةُ . وقَوْلُه جَل ذِكْرُه: ' أئنا لَمَدِيْنُوْنَ ' أي مَمْلُوْكُوْنَ بعدَ المَوْتِ ، وقيل: مُجَازُوْنَ . ودَيَّنْتُه أمْري: أي مَلكْتُه إيّاه .