فهرس الكتاب
""""""صفحة رقم 373""""""
بدو: بَدَا الشيءُ يَبْدُو بُدُوًا: إذا ظَهَرَ . وبادَيْتُه: جاهَرْتُه . ورَكِي مُبْدٍ: بارِزٌ ماؤه ، وبِئْرٌ مُبْدِيَة . وبَديْتُ فلانًا أبَدَيْهِ برَحِيْلٍ أو جَرْيٍ: إذا قَدَّمْتَه . وأبْدَيْتَ في مَنْطِقِكَ: إذا جُرْتَ . والبَدَاءُ: اسْمٌ من بَدَا يَبْدُو - على وَزْنِ العَلَاء - . وهو ذو بَدَوَاتٍ: لأنَّه يَأمُرُ ثُم يَنْهى . وبَدَا له في الأمْرِ: انْصَرَفَ عنه . والبَادِيَةُ: اسْمٌ للأرْضِ التي لا حَضَرَ فيها ، واسْمُه البَدْوُ . والبِدَاوَةُ: هُمْ أهْل البَدْوِ . وبَدَا الرجُلُ يَبْدُو: نَزَلَ البادِيَةَ ؛ فهو بادٍ ، وفي الحَدِيثِ: ' مَنْ بَدَا جَفَا ' . ورَجُل بَدَاوِي: أي بَدَوِي . والأبْدَاءُ: المَفَاصِلُ ، واحِدُها بَدًا - مَقْصُوْرٌ - ، وهو أيضًا: بَدْؤ ؛ وجَمْعُه بُدُو . وما هُوَ لَكَ بعِد ولا بِدْوٍ: أي بنَظِيْرٍ ؛ وذلك إذا كان يُبَادِيْه . وبادِ بَيْنَ الخَيْطَيْنِ: أي قايِسْ بينهما . والبَدَا: البَطَلُ من الرجَالِ . وبَدْوُ الرجُلِ: سَلْحُه ، بَدَا الرجُلُ بَدْوًا . وبَدَا - مَقْصُوْر -: اسْمُ مَوْضِعٍ أو قَرْيَةٍ على ساحِلِ البَحْرِ . ودارَةُ بَدْوَتَيْنِ: لرَبِيْعَة بن عَقِيْل . وبَدْوَتَانِ: هَضْبَتَانِ في أجْوَافِهما ماءٌ .