""""""صفحة رقم 180""""""

والمَثَاني: آياتُ سُورَةِ فاتِحَةِ الكِتَابِ . وقيل: من سُوْرَةِ البَقَرَةِ إلى بَرَاءَةَ . وقيل: القُرْآنُ كلُّه ؛ لقَوْلِه تعالى: ' كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ ' ، وسُمِّيَ بذلك لأنَّ القَصَصَ والأنْبَاءَ ثُنِّيَتْ فيه . وقَوْلُه: غَيْرُ ما ثِنْيٍ ولا بِكْرٍ: أي لَيْسَ بأوَّلِ مَرَّةٍ ولا ثِنْيِ ثانِيَةٍ . والثِّنَاوَةُ: بمَعْنى أنْ يكُوْنَ الرَّجُلُ ثانِيًا . وفلانٌ يَثْني ولا يَثْلِثُ: أي يَعُدُّ من الخُلَفَاءِ اثْنَيْنِ ويُنْكِرُ غَيْرَهما . وناقَةٌ ثِنْيٌ: وَلَدَتْ بَطْنَيْنِ . وأثْنَتِ الحامِلُ: وَضَعَتِ الثاني ، وكذلكَ إذ حُلِبَتْ قَعْبَيْنِ . والثَّنِيَّةُ: أعْلى مَسِيْلٍ في رَأْسِ جَبَلٍ يُرى من بَعِيْدٍ فيُعْرَف . وهي العَقَبَةُ أيضًا ، وجَمْعُها ثَنَايَا . وأثْنَاءُ الوادي: أحْنَاؤه . ومَثَانِيْه: مَحَانِيْه . والثَّنِيَّةُ: أحَبُّ الأوْلاَدِ إلى الأُمِّ . والثَّنِيَّةُ: سِنٌّ واحِدٌ من الثَّنَايَا . والثَّنِيُّ من غَيْرِ النَّاسِ: ما سَقَطَتْ ثَنِيَّتَاه الرّاضِعَتَانِ ونَبَتَتْ له ثَنِيَّتَانِ أُخْرَيَانِ ، يُقَال: أثْنى الفَرَسُ . وفلانٌ ثَنِيَّتي: أي خاصَّتي ، وهُمْ ثَنَايَايَ . والثُّنْيُ بوَزْنِ العُمْيِ: جَمْعُ الثَّنِيِّ من الإِبِلِ . والثُّنْيَانُ جَمْعٌ . وهو يَرْكَبُ النَّاسَ بثَنْيَيْهِ: أي بنَاحِيَتَيْه . والثِّنَاءُ: الفِنَاءُ ، وجَمْعُه أَثْنِيَةٌ .