""""""صفحة رقم 187""""""

ويُقال للدّاعي إلى الفِتْنَة: عَوى واسْتَعْوى فاسْتَعْوَوْا . ويُقال للمُسْتَضْعفِ: ' ما يُعْوى ولايُنْبَحُ ' وفي مَثَلٍ: ' لَوْ لَكَ عَوَيْتُ لم أعُوِهْ ' وعَوَى الكَلْبُ عَيَّةً وعُوَاءً . والعَوَّةُ: الصَّوْتُ ، حَكاه أبو زَيْدٍ ، وهو من العُوَاءِ ، شَاذَّةٌ . والمُعَاوِيَةُ: الكَلْبَةُ المُسْتَحْرِمَةُ تُعَاوي الكِلابَ . وأبو مُعَاوِيَةَ: كُنْيَةُ الفَهْد . ومُعَاوِيَةُ: جِرْوُ الثَّعْلَب . والعَوّا والعُوّا - لُغَتان -: الدُّبُر . اعى الإِعَاءُ: لُغَةٌ في الوِعَاء . وأعُ أعْ: زَجْرٌ للخَيْلِ إذا تَفَرَّقَتْ . وقد أوَّعْتُ بها . عاو عاى عَا وعَوْ وعَاءِ: زَجْرٌ للضَّأنِ . قد عَاعى بها وعَوْعى وعَيْعى . عيي عَيِيْتُ بالأمْر وعَيِيْتُ الأمْرَ عِيًّا . ورَجُلٌ عَيٌّ وعَيِيٌّ ، وقد عَيِيَ عن حُجَّتِه .