(أبو خلدة الاحمر ) وصوابها . أبو خالد الاحمر سليمان بن حيان كوفي صاحب حديث وحفظ ، روى عن ليث وحجاج بن أرطاة وعنه أحمد وأبو كريب وخلق . قال أبن معين: صدوق ليس بحجة . وقالوا إنما أقي بسوء حفظه . وهو من رجال الكتب الستة بعد في الطبقة الخامسة من الكوفيين . الميزان 200/2 الطبقات الكبرى 272/6 .

(2) يقول ذلك يوهم أنه أبو سعيد الخدري ، وقد نقل ذلك الذهبي في ترجمة عطية العونى الكوفي ، وهو تابعي شهير ضعيف الميزان 79/3 .

(3) في الهندية .

(لم يلق الصحاك عن ابن عباس ) ولا مكان ل ( عن ) في السياق .

إماما يقتدى به في بدعته ويرجع إليه في ضلالته ، كغيلان ، وعمرو بن عبيد ، وجابر الجعفي (1) وذويهم .

أخبرنا أبو يعلى ، حدثنا محمد بن الصباح الدولابى ، حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم عن ابن سيرين قال: ( كانوا ) لا يسألون عن الإسناد حتى وقعت الفتنة .

فسألوا عن الرجل ، فإن كان من أهل السنة أخذو حديثه .

وإن كان من أهل البدعة ، فلا يؤخذ حديثه .

أخبرنا مكحول ، حدثنا جعفر بن أبان الحافظ ، قال: قلت لاحمد بن حنبل رحمه الله فنكتب عن المرحئ والقدري وغيرهما من أهل الاهواء ؟ قال: نعم إذا لم يكن يدعو إليه ، ويكثر (2) الكلام فيه ، فأما إذا كن داعيا ، فلا .

سمعت عبدالله بن علي الجبلي (3) بجبل على الدجلة يقول: سمعت محمد بن أحمد الجنيد الدقاق يقول: سمعت عبدا بن يزيد المقري يقول عن رجل من أهل البدع رجع عن بدعته ، جعل يقول: انظروا هذا الحديث ممن تأخذون ، فإنا كنا إذا رأينا رأيا جعلنا له حديثا .

سمعت بن المسيب يقول: سمعت ابن عبد الحكم يقول: سمعت الشافعي يقول: سمعت ابن عيينة يقول: كنا يوما عند جابر الجعفي في بيت فتكلم بكلام نظرنا إلى السقف فقلنا: الساعة يسقط علينا .

أخبرنا ( محمد بن إسحاق ) الثقفي ، حدثنا الجوهري ، حدثنا القواريري ،