# 714 / 706 ـ عيسى بن إبراهيم الهاشمي (2) : شيخ يروي عن جعفر بن برقان ، روى عنه بقية بن الوليد وكثير بن هشام ، يروى المناكير عن جعفر بن برقان قال (3) : كأنه جعفر آخر ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .

# 715 / 707 ـ عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (4) : من أهل الكوفة يروي عن أبيه عن آبائه أشياء موضوعة ، لا يحل الاحتجاج به كأنه كان يهم

(1) عيسى بن عبد الله الأنصاري: عن نافع وقال ابن عدي: عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري أبو موسى الوليد عن عيسى عن نافع ثم قال: عامة ما يرويه لا يتابع عليه . الميزان 316/3 .

(2) عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي: قال البخاري والنسائي: منكر الحديث . وقال يحيى: ليس بشيء وقال أبو حاتم: متروك الحديث . وقال النسائي أيضا ، متروك . أورد الذهبي في الميزان بعض مناكيره الميزان 308/3 التاريخ الكبير 407/6 .

(3) لفظة ."قال"قلقة في مكانها ، ولعل في الكلام سقطا ، أو هي زيادة من النساخ .

(4) الميزان 315/3 التاريخ الكبير 390/6 .

ويخطئ حق كان يجئ بالأشياء الموضوعة عن أسلافه فبطل الاحتجاج بما يرويه لما وصفت .

روى عن أبيه عن جده عن على قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه النظر إلى الحمام الاحمر والاترج (1) ".

وبإسناده عن على قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من زعم أنه يحبني ويبغض عليا ، فقد كذب".

وبإسناده قال: كان [ أحب ] (2) الشاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع .

وبإسناده عن على قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من صنع إلى أحد من أهل بيتي يدا كافأته عنه يوم القيامة".