أخبرناه محمد بن إسحاق ابن سعد السعدي قال: حدثنا علي بن خشرم قال: حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الحكم

(1) عبد النفار بن القاسم بن قيس بن قهد: بالقاف ووردت في الميزان بالفاء خطأ وقيس بن قهد صحابي . قال البخاري عن عبد الغفار: ليس بالقوي عندهم وقال ابن المديني: كان يضع الحديث ، ويقال:: كان من رءوس الشيعة . أورد الحافظ الذهبي عددا من مناكيره وخص الرأي فيه ، فقال: رافضي ليس بثقة الميزان 640/2 التاريخ الكبير 27 .

(2) الكلمة غير واضحة في المخطوطة وَمَا أثبته أقرب ما يكون إلى الرسم والسياق .

(3) عبد الحكيم بن عبد الله القسملي: قال البخاري: منكر الحديث . وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه ! وقال أبو حاتم: ضعيف . الميزان 536/2 .

الدشتكي (1) عن أنس بن مالك .

كذا قال عيسى بن يونس .

ويشبه أن يكون هذا الشيخ دخل خراسان لان عند أهل خراسان عنه الشيء الكثير فكل من كتب عنه في مدينة نسبه إليها .

# 756 / 748 ـ عبد الحكيم بن منصور الخزاعى (2) : من أهل واسط .

كنيته أبو سفيان ، يروي عن يونس بن عبيد ومحمد بن سوقة ، روى عنه العراقيون ، كان شيخا مغفلا ، يحدث بما لا يعلم ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .

سمعت محمد بن محمود يقول:

سمعت الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين عن عبد الحكيم بن منصور ، فقال: ليس بشيء .

# 757 / 749 ـ عبد الكريم بن أبي مخارق (3) المعلم: كنيته أبو أمية ، واسم أبي مخارق قيس ، من أهل البصرة يروي عن الحسن وطاوس ومجاهد .

روى عنه الثوري ومالك وابن عيينة مات سنة سبع وعشرين ومائة ، كان فقيها يقول بالارحاء ، وكان كثير الوهم فاحش الخطأ فيما يروى ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره .

(1) الدشتكي: نسبة دشتك قرية من قرى أصبهان نسب إليها عدد من المحدثين وقد علل ابن حبان السبب في نسبة عبد الحكيم إلى هذه البلدة . معجم البلدان 456/2 .