قال كيف رأيت حديثه ؟ قال: إذا حدث من القراقبين يأتي بأشياء مستقيمة ، وإذا حدث عن أهل بلده مثل إبراهيم بن المختار وغيره أتى بأشياء لا تعرف لا تدري ماهى قال فقال أبو زرعة وابن وارة: صح عندنا أنه يكذب قال: فرأيت أبي بعد ذلك إذا ذكر ابن حميد نفض يده .

# 1014 / 1006 ـ محمد بن عامر أبو عبد الله (1) : شيخ من أهل الرملة ، يروي عن ابن عيينة ، يقلب الاخبار ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، روى بن سفيان عن عيينة ابن الزهري بن سالم عن أبيه ، أن النبي عليه الصلاة والسلام وأبا بكر وعمر وكانوا يقرؤن ( مالك يوم الدين ) .

أخبرناه يحيى بن محمد بن عمرو الذي يقال له: أبوعمروس بالفسطاس قال: حدثنا محمد بن عامر الرملي قال: حدثنا سفيان بن عيينة .

هذا هو المشهور من حديث أبوب بن سيود بن يونس بن يزيد بن الزهري عن أنس بن مالك .

وهو مما تفرد بن أيوب بن سويد .

ومثل هذا الإسناد عند ابن عيينة قال: رأيت النبي عليه الصلاة والسلام وأبا بكر وعمر بمشون أمام الجنازة ليس ، يقرءون { مالك يوم الدين } (2) .

# 1015 / 1007 ـ محمد بن سليمان بن هشام الخزاز (3) ، ابن بنت مطر الوراق ، يروي عن أبي معاوية ووكيع وأهل العراق روى عنه الناس ، منكر الحديث بين الثقات كأنه

(1) الميزان 588/3 .

(2) حديث المشي أمام الخنازة رواه الخمسة واحتج به أحمد . وعبارة المصنف الاخيرة فيها بعض غموض ، ولو قال: ليس كما رواه محمد بن عامر بقوله"يقرءون إلخ"لكان أوضح . المنتقى بشرح نيل الأوطار 81/3 .

(3) محمد بن سليمان بن هشام الخزاز: ضعفوه بمرة . قال ابن عدي: يوصل الحدث ويسرقه . واتهمه

بالوضع الخطيب وذكره ابن عقدة ، فقال: في أمره نظر الميزان 70/3 .

يسرق الحديث .

يعمد إلى أحاديث معروفة لاقوام بأعيانهم حدث بها عن شيوخهم ، لا يجوز الاحتجاج به بحال .