أبي الفتح الأزدي فيه: هو كذاب . وفي المشتبه: عنبس بن إسماعيل الفزاز جد والد ابن سمعون . الموضوعات لابن الجوزي 253/1 المشتبه للذهبي 439 .

(1) مسروح أبو شهاب: قال في الميزان: تكلم فيه ، وهو راوي:"نعم الجمل جملكما"بجيمين فيهما قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال بن أبي حاتم: سألت أبي عن مسروح ، وعرضت عليه بعض حديثه"، فقال: يحتاج إلى التوبة من حديث باطل رواه عن الثوري: الميزان 97/4 ."

(2) محل بن محرز الضبي: قال البخاري: كوفي ، قال يحيى القطان: كان وسطا ولم يكن بذاك . ونقل في الميزان عن أبي حاتم: لا يحتج به ، ووثقه أحمد وغيره . وقد لخص الذهبي القول فيه بقوله: صدوق ،

ولم يخرجو له في الكتب شيئا . الميزان 445/3 التاريخ الكبير 20/8 .

(3) محرز بن هارون بن محرز: ترجم له البخاري باسم محرر بن هارون براءين ، وهو يوافق ما جاء .

يروي عن الاعرج .

وهو أخو هارون بن هارون المدني ، روى عنه أبو مصعب والمدنيون ، كان ممن يروي عن الاعرج ما ليس من حديثه وعن غيره ما ليس من حديث الأثبات .

لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به .

# 1059 / 1051 ـ المثنى بن الصباح (1) : كنيته أبو عبد الله ، أصله من اليمن سكن المدينة ، يروي عن عطاء وعمرو بن شعيب روى عنه العراقيون وسائر القربى ، مات سنة تسع وأربعين ومائة في آخرها وكان ممن اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدرى ما يحدث به فاختلط حديثه الاخير الذي فيه الاوهام والمناكير بحديثه العظيم الذي فيه الأشياء المستقيمة عن أقوام مشاهير فبطل الاحتجاج به .

أخبرنا الهمداني قال: حدثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن المثنى بن الصباح .

سمعت محمد بن محمود يقول: سمعت الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: فالمثنى بن صباح ؟ قال: ضعيف .

# 1060 / 1052 ـ المثنى بن عمرو (2) ، شيخ يروي عن أبي سنان ما ليس من حديث الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به .