سمعت عباس يقول: قال يحيى بن معين: قال لي هشام بن يوسف: جاءني مطرف بن مازن ، فقال: أعطني حديث ابن جريج ومعمر حتى أسمعه منك ، فأعطيته فكتبها عنى (1) ، ثم جعل يحدث بها عن معمر نفسه (2) وعن ابن جريج فقال لي هشام: انظر في حديثه ، فهو مثل حديثي سواء ، فأمرت رجلا فجاءني بأحاديث مطرف بن مازن ، فعارضت بها فإذا هي مثلها سواء ، فعلمت أنه كذاب .

النوع الثاني عشر قال أبو حاتم: ومنهم من كتب الحديث ورحل فيه الا أن كتبه قد ذهبت ، فلما احتيج (3) إليه صار يحدث من كتب الناس من غير أن يحفظها كلها ، أو يكون له سماع فيها كابن لهيعة وذويه .

حدثنى محمد بن المنذر قال: سمعت أحمد بن الواضح المصري يقول: كان محمد بن خلاد الاسكندرانى رجلا صالحا ثقة ، ولم يكن فيه اختلاف حتى ذهبت كتبه ، فقدم علينا رجل يقال له أبو موس في حياة ابن بكير ، فدفع (4) إليه نسخة ضمام بن إسماعيل ونسخة يعقوب فقال أليس قد سمعت النسختين ؟ قال: نعم ، قال فحدثني بها قال: قد ذهبت (5) كتبي ولا أحدث به .

قال فما زال به هذا الرجل حتى خدعه وقال: النسخة واحدة فحدث بها ، فكل من سمع منه قديما قبل ذهاب كتبه فحديثه صحيح ومن سمع

منه بعد ذلك فحديثه ليس بذاك .

(1) الهندية:"عنه"بدل"عنى".

(2) في الهندية:"ثم جعل يحدث بها عن ابن جريج".

(3) في الهندية:"احتج".

(4) في المخطوطة:"فذهب"بدل"فرفع".

(5) في الهندية:"قال: فذهبت كتبي ولا أحدث به"، وهو تصحيف واضح .

سمعت محمد بن محمود النسائي يقول: سمعت علي بن سعيد يقول: سمعت أحمد بن حنبل - رحمه الله - يقول: من سمع من ابن لهيعة قديما فسماعه أصح ، قدم علينا ابن المبارك سنة تسع وسبعين ومائة قال: من سمع من ابن لهيعة منذ عشرين سنة ، فهو صحيح قلت له: سمعت من ابن المبارك ؟ قال: لا .