الثالث / أنه زنديق / قال أبو زرعة: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق؛ وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، الجرح بهم أولى وهم زنادقة ا. هـ [1]

الرابع / أنه متهم على الإسلام: قال الميموني: قال الإمام أحمد بن حنبل / يا أبا الحسن، إذا رأيت رجلًا يذكر أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء فاتهمه على الإسلام ا. هـ.

الخامس / أنه صاحب هوى (مبتدع) : قال سفيان بن عيينة: من نطق في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمة، فهو صاحب هوى ا. هـ [2] وقال الإمام علي بن المديني: ومن تنقص أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو أبغضه لحدث كان منه، أو ذكر مساوئه فهو مبتدع، حتى يترحم عليهم جميعًا، فيكون قلبه لهم سليمًا ا. هـ [3] ، وقال أبو زرعة وأبو حاتم - رحمهما الله: وعلامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر ا. هـ [4] . ولعل المالكي لم يترك أحدًا من أهل الأثر إلا وذمه، وقدح فيه، كما نقلت بعض كلامه في أوائل هذا الرد.

(1) الكفاية في علم الرواية ص 49، وانظر تهذيب الكمال (19/ 96) .

(2) شرح السنة للبربهاري ص 69.

(3) شرح أصول اعتقاد أهل السنة لللالكائي (1/ 169) .

(4) شرح أصول اعتقاد أهل السنة (1/ 179) .