ومعنى يعبدون يوحدوني. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

لأجل أن يأمرهم بالعبادة، فمنهم من أطاع وأذعن فعبد الله، ومنهم من عصى وعاند فأشرك مع الله غيره.

والجن: عالم غيبي قائم بذاته، يختلف عن الإنس؛ لأنه مخلوق من نار والإنس مخلوق من طين، قال تعالى: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} 1 سموا جنًا لاجتنانهم، أي: استتارهم عن العيون، واجتماع الجيم مع حرف النون في لغة العرب يدل على الستر، قال تعالى: {إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ} 2.

والإنس: البشر، الواحد"إنسي"سموا بذلك لأن بعضهم يأنس ببعض، والإنس الطمأنينة3.

قوله:"ومعنى يعبدون يوحدوني"هذا تفسير لمعنى العبادة في الآية الكريمة، فمعنى"يعبدون، أي: يفردونني بالعبادة، والإفراد بالعبادة معناه: التوحيد. وقد ورد في الحديث القدسي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"قال الله عز وجل: يا ابن آدم، تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأت صدرك شغلًا ولم أسد فقرك"4، فهذا حديث يدل على أن الوظيفة التي أنيطت بهذا المكلف:"

1 سورة الرحمن، الآيتان: 14، 15.

2 راجع كتاب"عالم الجن والشياطين"للدكتور عمر الأشقر، والآية من سورة الأعراف رقم27.

3"لسان العرب":"6/10".

4 أخرجه أحمد:"16/8681"، والترمذي:"4/2466". وصححه أحمد شاكر.

وصححه الألباني في"صحيح الترمذي":"2/300"، وقد وقع عند الترمذي:"ملأت يديك شغلًا"، وفي معناه حديث معقل بن يسار رضي الله عنه، أخرجه الحاكم:"4/326"، والطبراني: 20/500"."