وتتجسد صورة حيَّة لهذا المبدأ في مناسك الحج، فكل الحجاج بزي واحد ينتقلون من مكان إلى مكان، فيتحقق المنهج السامي، قال تعالى: {سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ} [الحج: 25] ، فتزول الأحساب والأنساب والشعارات الزائفة التي ينادي بها الكثير من الناس.

قال - صلى الله عليه وسلم: «لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأبيض على أسود، ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى، الناس من آدم وآدم من تراب» [رواه أحمد] .

وقال أيضًا: «إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء، إن أوليائي المتقون حيث كانوا وأين كانوا» [رواه البخاري] .

ويوم القيامة ينادي الله كل واحد باسمه؛ حيث تزول الأحساب وتلتغي الأنساب فيقال: «يا فلان ابن فلان تهيأ للعرض الأكبر على الله» ، فتقوم وحدك ولا ينفعك حسب ولا نسب، بل كل واحد يتمنى أن يفديه أحب أحبابه ويريدهم يدخلون النار وهو يخرج منها، {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَانٌ يُغْنِيهِ} [عبس: 34 - 37] .

{يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ * وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ * وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ} [المعارج: 11 - 14] .