ثانيا: السلف

في الإطلاق اللغوي:

قال ابن فارس في"معجم مقاييس اللغة""3/ 95":

"سلف: السين واللام والفاء، أصل يدل على تقدم وسبق. من ذلك: السلف الذين مضوا، والقوم السُّلاف: المتقدمون. والسُّلاف: السائل من عصير العنب قبل أن يعصر، والسُّلْفة: المعجَّل من الطعام قبل الغداء ...".

وقال الراغب الأصفهاني في"المفردات"ص"239":

"السلف: المتقدم، قال تعالى: {فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ} [الزخرف: 56] ، أي: معتبرا متقدما، وقال تعالى: {فَلَهُ مَا سَلَفَ} [البقرة: 275] ، أي: يتجافى عما تقدم من ذنبه.. ولفلان سلف كريم, أي: آباء متقدمون، جمعه: أسلاف وسلوف ...".

وقال الدامغاني في"الوجوه والنظائر لألفاظ القرآن"ص243:

"السلف في القرآن على وجهين:"

فوجه منهما؛ السلف: العبرة والعظة، كقوله تعالى {فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا} [الزخرف: 56] . يعني: عظة لمن يأتي بعدهم.

والوجه الثاني، السلف: ما تقدم من الزمن الأول، كقوله تعالى: وَأَن