قال ابن عباس في الآية:"الأنداد: هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل، وهو أن تقول: والله وحياتك يا فلان وحياتي، وتقول: لولا كليبة هذا لأتانا اللصوص، ولولا البط في الدار لأتانا اللصوص، وقول الرجل لصاحبه: ما شاء الله وشئت، وقول الرجل: لولا الله وفلان، لا تجعل فيها فلانا. هذا كله به شرك"رواه ابن أبي حاتم.

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك"1 رواه الترمذي وحسنه، وصححه الحاكم.

وقال ابن مسعود:"لأن أحلف بالله كاذبا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره صادقا"2

الذي لا شك فيه. وقال مجاهد: {فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} 3 قال: تعلمون أنه إله واحد في التوراة والإنجيل.

قوله:"وعن ابن عباس في الآية:"الأنداد هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل""إلخ.. وهذا من ابن عباس تنبيه بالأدنى من الشرك على الأعلى.

قوله: "وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال:"من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك"يحتمل أن يكون شكا من الراوي، ويحتمل أن تكون "أو"بمعنى الواو فيكون قد كفر وأشرك ويكون من باب كفر دون كفر."

قوله: وقال ابن مسعود:"لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره"

1 الترمذي رقم (1535) في النذور والإيمان: باب ما جاء في كراهية الحلف بغير الله , وأبو داود رقم (3251) , وأحمد في"المسند"2/69 و 87 و 125 , صححه الحاكم 4/297 وابن حبان رقم (1127) من حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -, وهو حديث صحيح كما قال الألباني في"الإرواء"رقم (2561) .

2 قال الهيثمي في"المجمع"4/177: رواه الطبراني في"الكبير"ورجاله رجال الصحيح , وهو حديث صحيح كما قال الألباني في الإرواء رقم (2562) .

3 سورة البقرة آية: 22.