إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين وتركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المحجة البيضاء والطريق الواضح ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك و لا يتنكبها إلا ضال
أما بعد ...
من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
أيها الإخوة في الله:
إن دليل تقسيم التوحيد دليل استقرائي،
فقد قرأ علماؤنا كتاب الله وقرؤوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدوا أنه يجب على المسلم أن يفرد الله عز وجل بأمور، أن يفرده، أن يوحده بأمور،
هذه الأمور جمعوها تحت أمرين بالتقسيم.
والاستقراء الكامل الشامل دليل يقيني عند جميع أهل العقول عند مسلمهم وكافرهم،
دليل الاستقراء الكامل دليل يقيني،
بمعنى: لو أن رجلا دخل هذا المصلى فنظر إلى جميع أفراد الشخوص الموجودة فيه واحدا واحدا، مقسما إياهم أو باحثا عن جنسهم في البشرية أهم ذكور أم إناث،
وقرأ جميع الأفراد واحدا واحدا وليس عينة منهم،
فإن أخذ عينة عشوائية منهم كان هذا استقراء ناقصا ليس بشامل وهو ليس دليلا يقينيا،
الاستقراء الناقص نتائجه ليست يقينية،
هذا الاستقراء الناقص أهو دليل صالح أم غير صالح؟
هذه مسالة أخرى.
أتصلح نتيجته للعمل؟