فجمع يديه إلى عنقه بحبل، ثم انطلق به إلى دار بني الحارث ابن الخزرج، فلقيه عبد الله بن رواحة، فقال:"ما هذا؟"قال:"أما أعجبك ضرب حسان بالسيف! والله ما أراه إلا قد قتله"، قال له عبد الله بن رواحة:"هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء مما صنعت؟"قال:"لا والله"، قال:"لقد اجترأت، أطلق الرجل"، فأطلقه، ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا حسانا وصفوان بن المعطل، فقال ابن المعطل:"يا رسول الله: آذاني1 وهجاني، فاحتملني الغضب، فضربته"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان:"أحسن يا حسان، أتشوهت* على قومي، أن هداهم الله للإسلام"، ثم قال:"أحسن يا حسان في الذي أصابك"، قال:"هي لك يا رسول الله"2 والحديث أخرجه ابن جرير الطبري من هذه الطريق3.

وأشار ابن حجر إلى هذا الحديث في (تعجيل المنفعة) وقال:"سنده صحيح"4، وقال في الإصابة:"وقصة صفوان مع حسان مشهورة ذكرها يونس بن بكير في زيادات المغازي موصولة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قعد صفوان بن المعطل لحسان فضربه بالسيف قائلا:"

تلق ذباب السيف مني فإنني غلام إذا هوجيت لست بشاعر

فجاء حسان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستعداه على صفوان فاستوهبه الضربة فوهبها له.

1 يريد قول حسان:

أمس الجلابيب قد عزوا وقد كثروا ... وابن الفريعة أمسى بيضة البلد

إلى آخر ما ذكر من الأبيات، ويريد بالجلابيب (الغرباء) وبيضة البلد أي:منفردًا لا يدانيه أحد، وعندها اعترضه صفوان فضربه بالسيف وهو يقول:

تلق ذباب السيف عني فإنني ... غلام إذا هوجيت لست بشاعر

انظر سيرة ابن هشام 2/ 304- 305.

(*) أتشوهت على قومي: أي أقبحت ذلك من فعلهم حين سميتهم بالجلابيب من أجل هجرتهم إلى الله وإلى رسوله )) .

2 المصدر السابق 2/ 305.

3 تاريخ ابن جرير 2/ 618.

4 تعجيل المنفعة، ص128.