لِعِكْرِمَةَ:"مَنْ سَأَلَكَ؛ فَقُلْ هَذِهِ أُضْحِيَّةُ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَكَانَ غَنِيًّا"1.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ2:"إِنِّي لَأَتْرُكُ أُضْحِيَّتِي وَإِنِّي لَمِنْ أَيْسَرِكُمْ؛ مَخَافَةَ أَنْ يَظُنَّ الْجِيرَانُ أَنَّهَا وَاجِبَةٌ"3.

وَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ:"كُنَّا نُضَحِّي عَنِ النِّسَاءِ وَأَهْلِينَا؛ فَلَمَّا تَبَاهَى النَّاسُ بِذَلِكَ تَرَكْنَاهَا"4، وَلَا خِلَافَ [فِي] 5 أَنَّ الْأُضْحِيَّةَ مَطْلُوبَةٌ.

وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فِي صَلَاةِ الضحى:"إنها بدعة"6، وحمل على أحد

1 أخرجه عبد الرزاق في"المصنف""4/ 382-383/ رقم 8146"، والبيهقي في"الكبرى""9/ 265"و"الخلافيات""3/ ق 279، 280"، وابن حزم في"المحلى""7/ 358".

2 هو ابن مسعود, رضي الله عنه."د".

قلت: بل القائل هو أبو مسعود الأنصاري.

3 أخرجه السرقسطي في كتابه من طريق سعيد بن منصور ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن أبي مسعود الأنصاري، قاله الزيلعي في"نصب الراية""4/ 206-207".

وأخرجه عبد الرزاق في"المصنف""4/ 383/ رقم 8148، 8149"، وابن حزم في"المحلى""7/ 358"، والبيهقي في"الكبرى""9/ 295"، وإسناده صحيح، وصححه ابن حجر في"التلخيص الحبير""4/ 145"، وعزاه لـ"سنن سعيد بن منصور".

4 ذكره أبو شامة في"الباعث""ص182".

وقد نقل المصنف هذه الأثار عن الطرطوشي في"الحوادث والبدع""ص39"؛ كما صرح هو بذلك في"الاعتصام""2/ 107 و2/ 602, ط ابن عفان". وانظر:"الاستذكار""15/ 162-163".

5 سقطت من"ط".

6 أخرج البخاري في"صحيحه""كتاب العمرة، باب كم اعتمر النبي, صلى الله عليه وسلم 3/ 599/ رقم 1775"بسنده إلى مجاهد؛ قال:"دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد، فإذا عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- جالس إلى حجرة عائشة، وإذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحى، قال: فسألناه عن صلاتهم؛ فقال: بدعة".

وانظر:"فتح الباري""3/ 52"؛ ففيه عنه -رضي الله عنه- آثار عديدة.