يسمعون القرأن ويعتبرون فيما أنزل الله تعالى فيه) [1] .

وقوله تعالى: (أفلم يدبروا القول) المؤمنون 68 , أي: (ألم يتفكروا في القرآن) [2] .

المطلب الثاني: معنى الوقائية:

من وقى , وقاه الله وقيا ووقاية و واقية: صانه , وفي الحديث: فوقي أحدكم وجهه النار. وقيت الشيئ أقيه إذا صنته وسترته عن الأذى , وهذا اللفظ خبر أريد به الأمر أي: ليق أحدكم وجهه النار بالطاعة والصدقة. وقوله في حديث معاذ: وتوق كرائم أموالهم أي: تجنبها ولاتأخذها في الصدقة لأنها تكرم على أصحابها وتعز , فخذ الوسط لا العالي ولا النازل.

ووقاه ما يكره ووقاه: حماه منه, وفي التنزيل: (فوقاهم الله شر ذلك اليوم) الأنسان 11

والوقاء والوقاية والواقية: كل ما وقيت به شيئا , وفي التنزيل العزيز: (وما لهم من الله من واق) الرعد 34 , أي: دافع , ووقاه الله وقاية , بالكسر, أي حفظه.

(1) السمرقندي , نصر بن محمد بن أحمد أبو الليث: تفسير السمرقندي المسمى بحر العلوم, تحقيق: د. محمود مطوجي بيروت: دار الفكر, 1/ 347.

(2) السمرقندي, بحر العلوم, 2/ 486.