وبغضا للذين آمنوا، فكل من أحب فعلها ذكرها) [1]

وقال أيضا مستنبطا من أسرار التنزيل ما يعز نظيره:"فكل عمل يتضمن محبة أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا داخل في هذا، بل يكون عذابه أشد فان الله قد توعد بالعذاب على مجرد محبة أن تشيع الفاحشة بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة وهذه المحبة قد لا يقترن بها قول ولا فعل فكيف إذا اقترن بها قول أو فعل؟ بل على الإنسان أن يبغض ما أبغضه الله من فعل الفاحشة والقذف بها وإشاعتها في الذين آمنوا، ومن رضى عمل قوم حشر معهم كما حشرت امرأة لوط معهم ولم تكن تعمل فاحشة اللواط، فان ذلك لا يقع من المرأة لكنها لما رضيت فعلهم عمها العذاب معهم."

(1) الفتاوى15/ 332