كذلك قال آخرون في قوله عليه السلام:"لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود" (112) .

112 -صحيح - أخرجه ابن ماجه (871) ، وأحمد 4/ 23، وابن أبي شيبة 1/ 287، وابن سعد في"الطبقات الكبرى"5/ 551، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1678) ، ويعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ"1/ 275 - 276، والطحاوي 1/ 394، وفي"شرح مشكل الآثار" (3901) ، وابن خزيمة (593) و (667) و (872) ، وابن المنذر في"الأوسط" (1405) ، وابن حبان (1891) ، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (4950) ، والبيهقي 3/ 105 عن ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، أخبرني عبد الرحمن بن علي ابن شيبان، عن أبيه علي بن شيبان - وكان من الوفد - قال:

"خرجنا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعناه وصلينا خلفه، فلمح بمؤخر عينه رجلا لا يقيم صلاته، يعني - صلبه - في الركوع والسجود، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال: يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود".

وفيه زيادة عند بعضهم.

وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات.

وله شاهد من حديث أبي مسعود البدري مرفوعا"لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود".

أخرجه أبو داود (855) ، والترمذي (265) ، والنسائي (1027) و (1111) ، وابن ماجه (870) ، وأحمد 4/ 119 و 122.

وإسناده صحيح.