= وقال ابن عدي: ليس بمعروف الحديث عن الثقات.

وقال الدارقطني: ليس بقوي.

وذكره ابن حبان في"الثقات"8/ 70، وقال:

"يخطئ".

وأخرجه البيهقي 1/ 433 من طريق محمد بن يزيد، والخطيب في"تاريخ بغداد"6/ 70 - 71 من طريق يوسف بن موسى، كلاهما عن إبراهيم بن رستم، عن حماد بن سلمة بإسناده، بلفظ"من أذن خمس صلوات وأمهم إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".

وأما حديث كعب بن عجرة:

فأخرجه أحمد 4/ 244، والطبراني 19/ (311) ، وفي"الأوسط" (4764) ، والسهمي في"تاريخ جرجان" (ص 296) من طريق عيسى بن المسيب البجلي، والطبراني 19/ (313) من طريق مسكين بن صالح، والطبراني 19/ (312) ، وأبو نعيم في"الحلية"8/ 247 من طريق السري بن إسماعيل، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (3174) من طريق أبي حصين الأسدي، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال:

"خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ونحن سبعة رهط، أربعة من العرب وثلاثة من الموالي، فجلس فقال: أتدرون ما قال ربكم؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: من صلى الصلاة لوقتها ولم يذرها استخفافا بها لقيني يوم القيامة وله عندي عهد أدخله به الجنة، ومن لم يصلها لوقتها وتركها استخفافا بها لقيني يوم القيامة وليس له عندي عهد إن شئت عذبته وإن شئت غفرت له".

وإسناده منقطع، جاء في"تاريخ ابن معين"- رواية الدوري (2561) :"قيل ليحيى سمع الشعبي من كعب بن عجرة؟ قال: سمع من عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة".

وقد جاء تصريح الشعبي بالسماع في رواية الطبراني 19/ (311) ، وفي"الأوسط" (4764) لكن الطريق إليه فيها عيسى بن المسيب البجلي وهو ضعيف. =