ـ {وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ} (المطففين:12) ، وتُقرأ هكذا: {وَمَا يُكَذِّبُ بِهِي ~إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ} .

ـ وحكم المد هنا هو حكم المد المنفصل بمقدار أربع أو خمس حركات.

سابعًا: مد العِوض

عبارة عن الوقف على التنوين المنصوب بالفتح في آخر الكلمة بألف مدية مقدارها حركتين، فيكون المد عوضًا عن التنوين، مثل: {حَكِيمًا، عَليِمًا، كَبِيرًا، خَبِيرًا} ويستثنى من ذلك: تاء التأنيث المربوطة المنونة بالنصب فالوقف عليها يكون بالهاء، مثل: {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا} (النحل:112) ، فتًقرأ: {قَرْيَةً - آَمِنَةً - مُطْمَئِنَّةً} بالهاء، كالتالى: {قَرْيَهْ - آَمِنَهْ - مُطْمَئِنَّهْ} .