شبهة: تمرد محمد

ولم يكن الظلم الاقتصادى في البيئة المكية سببًا لتفكير محمد في حال قومه كما قال (جولدزيهر) :"المادية وكبرياء الجاهلية وتحكم الأغنياء في الفقراء هى الميزات السائدة عند أشراف تلك المدينة ... ورأى محمد هذا فأخذ يشكو من اضطهاد الفقراء، وطمع الأغنياء، وسوء المعاملة, وعدم المبالاة بالصالح العام". (1) حيث لم يكن ثمة ارتباط بشكل مباشر بين الوحى وبين العوامل السياسية والاقتصادية السائدة في مكة أو في غيرها من بلاد العرب، بل كان الوحى نفسه هو العامل الذى جاء ليقلب ملامح الحياة العربية، لا العكس، أما عن تأثر محمد بتلك الأحوال الاقتصادية وعلاجه لها فهو تأثر وعلاج الرجل الفاضل بدون زيادة أو نقصان، ويتضح هذا من شهادة خديجة وتخفيفها من روعه عندما التقى بالوحى الإلهى لأول مرة فتقول له:"لايخزيك الله أبدًا. إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقرى الضيف وتعين على نوائب الدهر. (2) "

إضافة إلى هذا فإن الوثائق لا تخبرنا مطلقًا عن شكوى محمد من الظلم السائد في مكة كما يزعم (جولدزيهر) ، ولا عن منع كبار التجار له من أن يصبح واحدًا منهم كما زعم (مونتغمري وات) (3) حين ربط بين الظلم السائد في مكة وبين محمد، حيث جعله يتضرر شخصيًا، وبشكل مباشر من هذا الظلم، فقرر مثلًا أنه كان يمتلك موهبة الإدارة، فقال:"التى كان من الممكن له تسيير أعظم العمليات في مكة، ولكن كبار التجار أبعدوه عن محيطهم". (4)

وواقع الحال أن لا أحد من هؤلاء التجار كان يستطيع أن يمنع محمد أو أى رجل في مثل نسبه وفى مثل صهره، ومكانته وأخلاقه بأن يصبح أى شيء أراد.

وسنجد التأكيد على ما سبق فيما هو أعظم من ذلك؛ فحين أفسد محمد عليهم نسائهم وأبناءهم وحقر من آلهتهم على -حد زعمهم- بدعوته هذه، ما استطاعوا أن يمنعوه عما أراد، رغم إيذائهم لمتبعيه أشد الإيذاء، وبالرغم أنه ظل في مكة بدعوته هذه ما يقرب من ثلاثة عشر سنة، بين إسراره بدعوته وجهره بها، ومع ازدياد تضرر قومه مما هو عليه، فما استطاع أحدهم أن ينال منه، حتى أنهم في ذات مرة أجمعوا على أن يأتوا من كل قبيلة برجل حازم بيده سيف صارم، فيجتمعوا عليه فيقتلوه، فيتفرق دمه بين القبائل، وحينها لا يستطيع أهله حرب القبائل كلها، فيكتفون بقبول الدية. ولعلنا نجد في هذا أصدق دليل للرد على ما زعمه (وات) .

ولعل ما فعله محمد من ميله للخلوة والتفكر، ما كان ببدعة ابتدعها ولكنها من سمات أهل الصلاح في كل

1 -البخارى 2 - نبوة محمد ص 456 - نقلًا عن (Mohamet prophet et H. d'ETAT - P 14) .

3 -... إنجليزى، من رجال اللاهوت المسيحى، عميد قسم الدراسات الإسلامية في أدنبره

4 -نبوة محمد ص 455 - نقلًا عن (العقيدة والشريعة في الاسلام)