* وأما خروج المهدي فهو قبل نزول عيسى كما هو الأظهر [1] أو [بعده] [2] ، ولا ينافيه كون المهدي الأعظم هو عيسى [3] .

* وثبت"لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل [4] من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي) [5] ."

* وفي رواية:"في أُمتي المهدي يخرج فيعيش خمسًا أو سبعًا أو تسعًا - شك راويه [6] - قلنا: وما ذاك؟ قال: سنين فيجيء إليه الرجل فيقول: يا مهدي اعطني [اعطني] [7] قال: فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله" [8] .

* ولجمع من الحفاظ ومنهم العماد ابن كثير [9] في المهدي تأليف.

(1) في"ط"تحرفت إلى: (فما هو إلا ظهر) .

(2) ساقط من"أ".

(3) يعني: حديث أنس:"لا مهدي إلا عيسى"الحديث.

رواه ابن ماجه: (2/ 1340 - 1341) ، والحاكم في"المستدرك": (4/ 441) ، وضعفه ووافقه الذهبي.

ورواه أبو عمرو الداني في الفتن: (3/ 521) ، وابن الجوزي في"العل": (2/ 379 - 380) وضعفه.

وضعفه الألباني في"الضعيفة": (رقم 77) .

(4) في"ط": (رجلًا) .

(5) رواه الإمام أحمد في"مسنده": (1/ 377) من حديث عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، وأبو داود: (4/ 483) ، والترمذي: (4/ 38) ، وقال: حسن صحيح، وابن حبان: (7/ 576) ، والحاكم في"المستدرك": (4/ 442) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وانظر:"صحيح الجامع": (7275) .

(6) في"ط": (شك في رواية) .

(7) سقطت من"ط".

(8) رواه الترمذي: (4/ 439) وحسنه من حديث أبي سعيد الخدري.

وابن ماجه: (2/ 1366 - 1367) ، والحاكم في"المستدرك": (4/ 558) ، وابن أبي شيبة: (15/ 196) ، وصححه الألباني في"صحيح ابن ماجه": (4083) .

(9) تقدمت ترجمته.