المعنى، هل تعتبر أم لا؟ [4] ""الشفعة هل هي بيع أو استحقاق؟ [5] "."

وفي بعض الاحيان يأتي بالقاعدة في صيغة جملة خبرية, إيحاء منه بأن القاعدة مسلمة لا خلاف فيها بين الفقهاء، كـ"الذمة إذا عمرت بيقين، فلا تبرأ إلا بيقين" [6] . و"الشك في الزيادة كتحققها [7] ". و"الضرورات تبيع المحظورات [8] ."

ثم يتبع كل قاعدة بالمسائل والصور الفقهية، التي تقبل الاندراج تحتها، وبتعبير أدق يقوم بتطبيق عملي بالنسبة لكل قاعدة غالبا.

3 -تنويعه في الفروع والصور:

تري المؤلف يطوف بالباحث في رحلة ممتعة وشاقة في آن واحد- علي مختلف أبواب الفقه، باحثا عن المسائل التي يدرجها تحت قاعدة ما، لا سيما إذا كانت من القواعد العامة، خذ مثلًا قاعدة"الدوام علي الشيء هل هو كابتدائه أم لا؟ [9] ". فإنك ستجد المؤلف يتجول بك في أبواب شتي بدون مراعاة أي ترتيب؛ الإيمان، الصلاة، الطلاق، الحج، العمرة،

(4) القاعدة (66) ص: 288.

(5) القاعدة (106) ص: 390.

(6) القاعدة (26) ص: 206.

(7) القاعدة (27) ص: 208.

(8) القاعدة (97) ص: 372.

(9) القاعدة (12) ص: 170.