أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1562 من 6623

وفيها المذهبان: التصديق مع التسليم [1] .

والمراد: المبالغة في تقريب العبد إلى الله تعالى بالسجود لقوله - صلى الله عليه وسلم:"أَقْرَبُ ما يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبهِ إِذا كانَ ساجِدًا" [2] .

وروى ابن أبي الدنيا عن مالك بن دينار رحمه الله تعالى قال: كان الأبرار يتواصون بثلاث: سجن اللسان، وكثرة الاستغفار، والعزلة [3] .

وروى الدارقطني في"الأفراد"، والطبراني في"الكبير"عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"خَيْرُ أَبْوابِ البِرِّ الصَّدَقَةُ" [4] .

وهي شاملة لكل نفقة، وإذا كانت مما يحب العبد فهي أفضل.

قال الله تعالى: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [آل عمران: 92] .

روى الإمامان؛ مالك وأحمد، والشيخان؛ البخاري، ومسلم، والنسائي، وغيرهم عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: كان أبو طلحة رضي الله تعالى عنه أكثر أنصاري بالمدينة نخلًا، وكان أحب أمواله

(1) لم يذكر المذهب الثاني: ولعله: الإثبات مع التأويل.

(2) تقدم تخريجه.

(3) رواه ابن أبي الدنيا في"العزلة والانفراد" (ص: 101) .

(4) رواه الدارقطني في"الأفراد"كما في"أطراف الغرائب والأفراد" (3/ 154) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (12834) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (3/ 110) : وفيه من لم أعرفه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت