أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6084 من 6623

قال:"إِنَّ شِرَارَكُمْ الَّذِيْ يَنْزِلُ وَحْدَهُ وَيجْلِدُ عَبْده، وَيَمْنعُ رِفْدَهُ؛ أفلا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍ مِنْ ذَلِكَ؟".

قالوا: بلى يا رسول الله إن شئت.

قال:"الَّذِيْنَ لا يَقِيْلُوْنَ عَثْرَةً، وَلا يَغْفِرُوْنَ ذَنْبًا".

قال:"أفلا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ؟".

قالوا: بلى يا رسول الله.

قال:"مَنْ لا يُرْجَىْ خَيْرُهُ، وَلا يُؤْمَنُ شَرُّهُ" [1] .

وروى الإمام أحمد عن خالد بن الوليد رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا لِلناسِ فيْ الدُّنْيَا" [2] .

وشدة العذاب شر ما في الآخرة، وهي مترتبة على شدة الشر في الدُّنيا.

والأصل في ذلك قسوة القلب الناشئة عن الغفلة عن الله -عز وجل-، وعن ذكره وذكر عظمته، وانتقامه وشدة عقابه.

وفي"موطأ مالك"رضي الله تعالى عنه: أنه بَلَغَهُ أنَّ عيسى بن مريم

(1) رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (10775) . قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (8/ 183) : فيه عنبسة بن ميمون، وهو متروك.

(2) رواه الإمام أحمد في"المسند" (4/ 95) ، وكذا البخاري في"التاريخ الكبير" (3/ 143) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت