بدأت في الظهور؛ فالأعمال المؤثرة لدانييل كوهينمان Daniel Kohnertian وريتشارد نيسبت Richard Nisbet وكثيرين غيرهما، بينت كيف يبتعد البشر جوهريا عن الأساس العقلاني للأحكام، مما كان له عواقب خطيرة وبعيدة الأثر حيث تم تأكيد الافتراضات القديمة عن محدودية الطبيعة الإنسانية(1982 ,

). فالبشر عادة لا يدققون في وزن الأدلة حق وزنها بعدالة ودقة، ولا يهتمون بكل وجهات النظر، ولا يقيمون النتائج محل الاهتمام تقييما مدققا. وهذا الاستنتاج له تضمينات مشكلة؛ فحيث يسود الاعتقاد بأن العقل وحده يستطيع أن يضع الحكم العام الصادق في المسائل السياسية؛ فإن البرهنة على أن الناس لن تتعقل أو لن تستطيع التعقل سيكون له عواقب جسيمة بالنسبة لهذا التصور الشائع(1987 , Kornhauser

). وبالتالي، تبعا لهذه الصياغة، لا توجد حاجة لإلغاء الانفعال، بل ولا يمكن إلغاؤه، ومع ذلك يمكن للعقل أن يظل سائدا ومسيطران