جعلتني أتهرب من هذا الموضوع، وأن أقول إني متشكك جدا في الفكرة كلها، لأنني أعتقد أن فكرة البروليتاريا، إن أردت أن تستخدمها، يجب أن يضفي عليها تفسير جديد ملائم لظروفنا الاجتماعية الحالية. وفي الحقيقة أود أن أسقط الكلمة طالما أنها محملة بدلالات تاريخية محددة، وأفكر بدلا عن ذلك في الناس الذين يقومون بعمل منتج للمجتمع سواء كان يدويا أو ذهنيا. أعتقد أنه على هؤلاء الناس أن يكونوا في وضع ينظمون فيه ظروف

عملهم، ويحددون غاياته واستخداماته؛ وبسبب تصوري للطبيعة الإنسانية، أعتقد أن هذا يشمل في الحقيقة كل الناس بشكل ما. لأنني أعتقد أن أي إنسان غير معق جسديا أو عقليا - وهنا على أن أختلف مع السيد فوكو مجددا، وأن أعبر عن اعتقادي أن مفهوم المرض العقلي له صفة مطلقة إلى حد ما - على الأقل - ليس فقط قادرا بل هو يصر على القيام بعمل منتج وخلاق، إن تهيأت له الفرصة، ليفعل ذلك. أنا لم أر أبدا طفلا لا يريد أن يبني شيئا بالمكعبات، أو أن يحاول تعلم شيء جديد، أو يقوم بمهمة أخرى. والسبب الوحيد لكون الكبار لا يفعلون الشيء نفسه، كما أفترض هو أنهم يوجهون إلى المدرسة والمؤسسات القامعة الأخرى التي تفصلهم عن ذلك. الآن إن كان الأمر كذلك، يمكن للبروليتاريا أو لأي مصطلح آخر أن يكون عالميا، أي يمكن لكل البشر الذين يدفعهم ما أعتقد أنه الحاجة الإنسانية الأساسية بأن يكونوا أنفسهم وأن يكونوا خلاقين، مستكشفين، تؤاقين إلى أن يقوموا بأشياء مفيدة كما

تعرف. الجمهور: إن ذكرت هذا المجال، الذي له معنى آخر في الماركسية ...