تتحدى هذه الأرضيات وهذه الممارسات، - كما هو شأن القوى التي تواجه عند فوکو دولة"الرفاه - الحرب الأوربية التي تلت الحرب ونوع التفكير السياسي الذي ترتبط به، وأنواع المعرفة أو الخبرة المسلم بها، والتي تطلبت طرقا وإيداعا جديدين في التفكير. تنتمي ملاحظات فوکو عام 1984 عن حقوق الإنسان والتدخلات الإنسانية (الفصل السادس) ، التي تطرحها دول"السياسة الحيوية"، إلى هذه النظرة عن النشاط السياسي، وهو يربطها بالسؤال الأكبر عن المواطنة الدولية أو"عبر الدولية لكل من يتقاسم الصعوبة في تحمل ما يحدث.

جدنا موت فوكو اللاحق في ذلك العام من دوره المتواصل في النقاش. ولكن لحظة التدخل والتبادل والترجمة - المتبادلة في المناظرة مع تشومسكي عن الطبيعة الإنسانية من خمسة وثلاثين عاما تقريباتظل نموذجية، لا في طابعها العابر للدول، وفي حركتها بين اللغتين الإنجليزية والفرنسية فحسب، ولكن أيضا في إلهامها الحاجة، في ما يتعلق بالقضايا الحالية والملحة، إلى الممارسات الجمعية المستمرة من الأنواع المختلفة من الذكاء الفلسفي في مواجهة ما يحدث.

جون راكمان

مايو 2006 مدينة نيويورك