يزوج زيدا کرائم النساء وأقربهن نسبة به، لأنه حبه ومؤتمنه وموضع ثقته، ولكي يجتث تقاليد جاهلية عريقة بالية في الزواج، ولكن بعض المسلمين عادوا إلى تلك التقاليد الجاهلية البالية، فعادت إلى الحياة من جديد.

وقد استخلف النبي صلى الله عليه وسلم لا زيدا على المدينة المنورة مرتين: المرة الأولى في خروجه إلى غزوة (بواط) 1) في شهر ربيع الأول سنة اثنتين الهجرية (2) . والمرة الثانية في غزوة بني المصطلق من خزاعة في المريسيع) (3) قرب مكة (4) التي كانت في شهر شعبان سنة خمس الهجرية (5) ، وهذا دليل على اعتماد النبي صلى الله عليه وسلم * على كفاية زيد الإدارية.

وأوفده النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة مع أبي رافع مولاه، فحملا سودة بنت معة، وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، وأم كلثوم ابنة النبي صلى الله عليه وسلم، فقدم زيد وأبو رافع بزوج النبي صلى الله عليه وسلم * وابنتيه المدينة والمسجد يبنى (6) . وأوفده مع رجل من الأنصار إلى مكة لحمل زينب ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ة إلى المدينة، وقال لهما: «كونا ببطن (يأجج) (7) حتى تمر بكما زينب، فتصحباها حتى تأتياني بها» ، فخرجا إلى مكة بعد غزوة بدر الكبرى بشهر أو قريب منه، فاستلمها زيد وصاحبه، وقدما بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم (8) ، وهذا دليل على ثقته العالية بأمانة زيد وحسن تصرفه ورجاحة عقله.

(1) بواط: جبل من جبال جهينة بناحية رضوي، انظر التفاصيل في معجم البلدان. (297/ 2)

(2) أنساب الأشراف (1/ 287)

(3) المريسيع: اسم ماء من ناحية قديد، انظر التفاصيل في معجم البلدان (8/ 41)

(4) أنساب الأشراف (392/ 1) ، وتهذيب ابن عساكر (5/ 409) .

(5) أنساب الأشراف (341/ 1) .

(6) أنساب الأشراف (1/ 414) .

(7) يأجج: اسم مكان على ثمانية أميال من مكة.

(8) انظر التفاصيل في سيرة ابن هشام (2/ 297 - 299) ، وأنساب الأشراف (397/ 1 - 398) ، وابن الأثير (2/ 139) .