-قولهم (ما أحْوَجَه أن تُضْرَبَ عُنقُه) :

وهي من العبارات النادرة، استعملها ابن عيينة في نقده لـ (معلى بن هلال الطحان) .

فقد روى ابن عدي بسنده في كامله عن الإمام أحمد أنه قال: معلى بن هلال الطحان: كذاب، قال ابن عيينة: إن كان المعلى يحدث بهذا الحديث عن ابن أبي نجيح الذي رأيناه"ما أحوجه أن تضرب عنقه" [1]

قصد ابن عيينة حديث ابن عباس: (إذا كان القوم في سفر كان أميرهم أقطفهم دابة) [2] .

-قولهم في الراوي (عِنْدي بَلِيَّتُهُ قِدَمُ رِجَالِهِ) :

هذه العبارة لم أقف على من استعملها إلا أبا حاتم الرازي، وقد وصف به يحيى بن نصر بن حاجب القرشي،

قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: قلت: ليحيى بن نصر بن حاجب: أي شيء قصتك، أرى أصحاب الحديث منقبضين؟! قال: كان بيني وبين بشر المرِّيسِيِ في الحداثة معرفة فلما قدمت أتاني مسلمًا علي. قيل لأبي: فضعف حاله لذلك؟ قال هو ادّعى ذاك، وعندي"بليته قدم رجاله" [3] . ... ومعنى هذه العبارة: (أنه يروي عن شيوخ قديمي الوفاة يصعب عليه إدراكهم فقد توفي سنة: 215) مثل:

حيوة بن شريح: المتوفى سنة (124 هـ)

عبدالله بن شبرمة، المتوفى سنة (144 هـ) .

وإسحاق بن سويد، المتوفى سنة (131 هـ) . وغيرهم.

-قولهم في الراوي (كان يَلْتَقِطُ الشُيُوخَ من السِّكَكِ) :

والمعنى: أن الراوي يصطنع أسماء لشيوخه لأنهم لا يعرفون (مجاهيل) أو يغير أسمائهم لضعفهم.

قال ابن نمير: كان يعني (مروان بم معاوية الفزاري) "كان يلتقط الشيوخ من السكك" [4] .

وقال ابن معين: كان يغير الأسماء، يعمي على الناس، كان يحدث عن الحكم بن أبي خالد، وإنما هو الحكم بن ظهير.

وقال أبو داود: كان يقلب الأسماء [5] .

(1) الكامل لابن عدي (6/ 371) وميزان الاعتدال للذهبي -ترجمة (8679) .

(2) معنا أقطفهم دابة: أي أبطأهم دابة، فهم يسيرون بسيره.

قال صاحب اللسان: دابة قَطوف: أساءت السير وأبطأت مادة-قطف

(3) الجرح والتعديل (9/ 193) الكامل (7/ 2701) .

(4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (1/ 325) تاريخ الإسلام للذهبي (ترجمة مروان

(5) تهذيب التهذيب لابن حجر (6/ 227) .