مفاهيمية، لذلك لا تظهر أية مشاكل محددة للسببية. بشكل عام أكثر، لا توجد مشكلة ميتافيزيقية خاصة متصلة بالمحاولات الجارية للتعامل بشكل طبيعاني مع الظاهرات العقلية" (مثل معرفة اللغة) ، أكثر مما توجد مشاكل ميتافيزيقية للكيميائيين في تعريف"الكيميائي"."

إن المعنى الضمني الآخر لهذه الحجة هو أن المفاهيم الشائعة للاختزال في العلم غير ملائمة. إننا نود بوضوح أن ندمج نظرياتنا في العقلي - بما في ذلك اللسانيات على وجه الخصوص - مع نظرياتنا في الدماغ وأي حقل آخر ذي صلة. على كل، رفم مثال اختزال البيولوجيا إلى الكيمياء الذي حققته الثورة في البيولوجيا الجزيئية، فإن التوحيد ينبغي ألا يأخذ شكل الاختزال. مما له دلالة أكثر أن الجزم بأن الفيزيائي أو الفيزيولوجي له نوع من الأولوية إنما يساء فهمه: فالنظريات في اللسانيات غنية وتقدم تنبؤات محددة في حقل واسع، مثلها في ذلك مثل نظريات الكيمياء أو البيولوجيا. إن محاولة اختزال اللسانيات إلى علم الأعصاب في الحالة الراهنة لفهمنا من غير المحتمل، إذا، أن تكون مثمرة. تأمل المثال المحدد على فهم المعاني الضمنية للنشاط الكهربائي في الدماغ، عندما يقاس ب"قدرات الدماغ المرتبطة بالحدث" (ERPS) *

تمتلك اللسانيات فهما معقولا لأنواع مختلفة من البنية اللغوية"الشاذة"deviant، حيث يعرف الشذوذ بلغة الانحراف عن

* الأحرف الأولى من كلمات العبارة الإنكليزية