14 - {? ? ? ?} [البقرة: 184] قال: هذه منسوخة، نسختها {? ہ ہ ہ ہ ھ} [البقرة: 185] [1] .

النسخ لغة: يُطلق بمعنى الإزالة، ومنه يقال: نسخت الشمسُ الظل: أي أزالته. ونسخت الريحُ أثرَ المشي. ويطلق بمعنى نقل الشيء من موضع إلى موضع، ومنه نسخت الكتاب: إذا نقلت ما فيه. وفي القرآن: {إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} ، والمراد به نقل الأعمال إلى الصحف [2] .

والنسخ في الاصطلاح: رفع الحكم الشرعي بخطاب شرعي. فخرج بالحكم رفع البراءة الأصلية، وخرج بالخطاب الشرعي رفع الحكم بموت أو جنون أو إجماع أو قياس [3] .

وهذا التعريف الاصطلاحي للنسخ هو ما ثبت عليه المتأخرون، وأول من قال به هو الإمام الشافعي رحمه الله في كتابه العظيم"الرسالة"، وإلا فقد كان يطلق قبل ذلك على كل ما فيه رفع لشيء من دلالة الكلمة أو الآية، كتخصيص اللفظ العام والاستثناء وتقييد المطلق وتبيين المجمل ونحو ذلك.

وما ذُكر في هذه الآية داخل في النسخ بمعناه الاصطلاحي ولا شك، لأن حكم الآية الأولى قد رُفع بالآية الثانية على هذا القول الذي ذكره ثعلب.

(1) المجالس (1: 79)

(2) مقاييس اللغة (نسخ)

(3) انظر: مباحث في علوم القرآن (ص: 238) النسخ في القرآن الكريم (1: 81 - 85)