وأتذكر أنه عندما زار بعض إخواننا المجاهدين الشيخ أسلم شيخوبوري رحمه الله حاملين رسالة العبد الفقير فإن الشيخ أبدى منتهى الشفقة والمحبة. ورغم ضيق الوقتعنده إلا أنه عندما علم عن أحوال المجاهدين رد على رسالتي باختصار وانتقد دور وسائل الإعلام السلبي تجاه المجاهدين التي شوهت صورتهم ليس أمام عامة الناس فقط بل أمام خاصتهم أيضا. رفع الله درجاته ورضي عنه وأرضاه.

أما جرأة وشجاعة شيخ الحديث نصيب خان رحمه الله فإنها تذكرنا اليوم بعلماء السلف. وكثير من المجاهدين الذين يقاتلون في أفغانستان والقبائل وبعض أهم قادتهم هم ممن تتلمذوا مباشرة على يد الشيخ. كان المجاهدين كلهم يقدرونه ويحترمونه من صميم قلوبهم لأجل محبته للمجاهدين ومساندته وتأييده العلني لحركتهم في أفغانستان وباكستان. فكان رحمه الله ينتقد في دروسه وخطبه النظام الفرنجي الرائج في باكستان, ويشعل في قلوب سامعيه وتلامذته جذوة تطبيق الشريعة والجهاد والقتال لأجله. رضي الله عنه, وعظم أجر ذويه وألهمهم الصبر والسلوان, وأبدل مجاهدي الإسلام عنه خيرا. آمين.

أيهاالعلماء الكرام والأساتذة الأفاضل،

أرض شبة القارة أرض إسلامية خصبةأنجبت نوابغ وجهابذة في التفسير والحديث والفقه ومختلف العلوم التي أشرقتبأنوار مؤلفاتهم بقاع العالم الإسلامي كلها. وظلت راية الإسلام ترفرف على ربوع هذه البلاد لقرون. وظل العلماء يتولون مهام الإفتاء والقضاء معززين مكرمين. وظل سلاطين دھلي متقيدين بفتاوى العلماء, وكان القرآن والسنة يحكمان المجتمع عموما. ثم بدأ كفرة أوروبا يبسطون سيطرتهم على هذه الأرض رويدا رويدا. واستفادوا من الضعف الداخلي, وهوى الدنيا, والتغافل عن الشريعة الذي أصاب المسلمين. وأحكموا سيطرتهم على سلطنة الهند الإسلامية العظيمة بمكرهم ودهائهم. فوقفت أمامهم عائلة المحدث شاه ولي الله الدهلوي رحمه الله بالمرصاد وواجهت الانحطاط في ميادين العلم والعمل. وأفتى ابنه المحدث شاه عبد العزيز الدهلوي بأن الهند أصبحت دار حرب بسبب زوال أحكام الشريعة من على أكثر مناطقها. وأنه لا مفر من الجهاد لتطبيق الشريعة. وبذلك أرسى القواعد العلمية لحركة السيد أحمد الشهيد وشاه إسماعيل الشهيد رحمهما الله الجهادية المباركة. هذه الحركة التي بدأت عام 1825 م تقريبًا واستمرت حتى إنشاء باكستان, وحتى حين قيام دولة باكستان كان المجاهدون متأهبين في ثغور جبال وزيرستان وغيرها من المناطق القبلية, وما كانوا يريدون إلا إعلاء حكم الإسلام وسيادة علماء الحق لا على أرض باكستان وحدها بل على جميع مناطق الهند.