فهذا هو الدين الحنيفي والهدى…وملة إبراهيم لوكنت تشعر (139) .

19-انتشار كثير من المصطلحات الأفكار والدعوات والنظريات والجميعات المضادة للتوحيد والوحدانية.

فمن المصطلحات التي يلبس بها على الناس وظاهرها فيه الرحمة وباطنها من العذاب (( الحداثة مصطلح أدبي يطلق الآن على اتجاه يسود العالم العربي كله، مع اختلاف من قطر إلى آخر في درجة التحمس له... هذا الاتجاه الحداثي صار غطاء وهيًا لدى أنصاره الذين يشغلون مساحات واسعة من القطاعات ... وبخاصة القطاع الصحفي، والقطاع الأدبي والفني، ويعمل من خلاله الشيوعيون والماركسيون والعلمانيون في حرية تامة، ويساعدهم في العمل المناصب التي يعتليها بعضهم، وهي مناصب حساسة جدًا ومؤثرة جدًا في مجال تكوين الرأي العام، والعبث بقيم الأمة في وضح النهار.

وتقوم الحداثة العربية المعاصرة على مبدأ عام، هو كراهية التراث العربي الإسلامي، وكراهية ما أنزل وما قال رسوله الكريم، أو بعبارة أخرى هم يكرهون النظام العام الذي جاء به الإسلام لينضوي تحته المسلمون جماعةً وأفرادًا ويحاولون محوه من الوجود تحت مصطلح لهم يدعونه (( محو القَبْلِيَّة ) )، أي محو كل ما كان من قبل أيًا كان، دينًا أو تراثًا، أو ما يتصل بالدين والتراث ولو من بعيد، فالحداثة بهذا المعنى إتجاه عميل يعمل ضد مقومات الأمة لحساب أعدائها من الصهيونية العالمية، والصليبية العالمية، والإلحاد العالمي الأحمر )) (140) .

(( الإبداع ) )يعرف أحد سدنة الإلحاد الإبداع فيقول: (( هو عبارة عن قدرة العقل على اكتشاف علاقات جديدة استنادًا إلى عقل ناقد يسمح باستحداث تغيير في الطبيعة، ومعنى ذلك أن الإبداع ليس مجرد عملية عقلية، وإنما هو عملية عقلية لابد أن تنتهي إلى إحداث تغيير في الواقع.

وإذا لم يحدث هذا التغيير في الواقع فلا يمكن القول، في هذه الحالة، بأن ثمة إبداعًا )) (141) .