20)جواز قراءة [يس وَالقُرْآَنِ] و (ن والقلم) في حالة الوصل بما بعدلها بالإدغام أو الإظهار وهذان الوجهان جائزان لحفص من طريق الطيبة أما من طريق الشاطبية فليس فيهما لحفص إلا الإظهار فقط.

21)جواز قراءة (ضعف) في سورة الروم في مواضعها الثلاثة بفتح الضاد وبضمها والوجهان جائزان لحفص من طريقتي الشاطبية والطيبة إلا أنه يلاحظ إذا قرأنا بوجه الإظهار في (يس، ن) يتعين عليه الصاد فقط في مصطير والسين فقط في (ويبصّط، بصّطة) والفتح فقط في ضاد (ضعف) في مواضعها الثلاثة بسورة الروم وأما من قرأنا بوجه الإدغام في ... (يس) ، (ن) فيتعين السين فقط في (بمصيطر) والصاد فقط في (ويبصط) ، (بصطة) والضم فقط في ضاد (ضعف) في مواضعها الثلاثة بسورة الروم. والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.