المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الشِتاءُ، ككِساءٍ،والشاتاةُ: أحَدُ أرْباعِ الأزْمِنَةِ الأُولَى،جَمْعُ شَتْوةٍ، أو هُما بمعنًىج: شُتِيٌّ وأشْتِيَةٌ،والمَوْضِعُ: المَشْتا والمَشْتاةُ،والنِسْبَةُ: شَتْوِيٌّ، ويُحَرَّكُ.والشَّتِيُّ، كغنِيٍّ،والشَّتَوِيُّ، محرَّكةً: مَطَرُهُ.وشَتَا بالبَلَدِ: أقام به شِتاءً،كشَتَّى وتَشَتَّى،وـ القومُ: أجْدَبُوا في الشِتاءِ،كأَشْتَوْا.والشِتاءُ: بَرَدٌ.ويومٌ شاتٍ،وغَداةٌ شاتِيَةٌ.وأشْتَوْا: دَخَلُوا فيه.وعامَلَهُ مُشاتاةً وشِتاءً.والشَّتا: المَوْضِعُ الخَشِنُ، وصَدْرُ الوادي، وبالكسر والمَدِّ: القَحْطُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الشتَاء أبرد من الصَّيف: فَإِن قيل لَا بُد وَأَن يكون الْمفضل والمفضل عَلَيْهِ مشتركين فِي أصل الْفِعْل وَهَذَا لَا يَسْتَقِيم فِي قَوْلهم الشتَاء أبرد من الصَّيف وَالْعَسَل أحلى من الْخلّ وَفُلَان أفقه من حمَار وَأعلم من جِدَار. قُلْنَا، معنى الْمِثَال الأول أَن الشتَاء أبلغ فِي برودته من الصَّيف فِي حرارته وَالْبُلُوغ مُشْتَرك بَينهمَا وَقيل مَعْنَاهُ على فرض الْبُرُودَة فِي الصَّيف، وَقس عَلَيْهِ سَائِر الْأَمْثِلَة.
|
أبجد العلوم لصديق حسن خان
|
علم الصيفي والشتائي
من فروع التفسير وموضوعه وغايته ومنفعته ظاهرة للناظرين. قال الواحدي: أنزل الله - سبحانه وتعالى - في الكلالة آيتين: إحداهما وهي التي في أول النساء في الشتائي والأخرى وهي التي في آخرها الصيفي ومن الصيفي: فأنزل في حجة الوداع كأول المائدة وقوله: {{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ، وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ}} وآية الدين وسورة النصر والآيات التي في غزوة الخندق. |
أبجد العلوم لصديق حسن خان
|
علم معرفة الشتائي والصيفي
وأمر موضوعه وغايته ومنفعته لا يخفى وقد استقصى تلك الآيات السيوطي في الإتقان. |
معجم علوم القرآن - الجرمي
|
هو ما نزل من القرآن في الشتاء. أمثلة: 1 - آية: إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ [النور: 11]. ففي البخاري من حديث عائشة قالت: فو الله ما قام رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولا خرج أحد من البيت حتى أنزل عليه. فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء، حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق، وهو في يوم شات من ثقل الوحي الذي ينزل عليه. 2 - آية الكلالة في أول سورة النساء آية 12. 3 - آيات غزوة الأحزاب: ففي ليلة تلك الغزوة قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لحذيفة بن اليمان: قم فانطلق إلى عسكر الأحزاب فانظر إلى حالهم. قلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق ما قمت لك إلا حياء من البرد. |
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
عملية عسكرية في شمال قطاع غزة سميت بالشتاء الساخن قتل فيها 63 فلسطينيا.
1429 صفر - 2008 م شنت القوات الإسرائيلية عملية حربية على قطاع غزة عرفت بـ"الشتاء الساخن" واشتهرت إعلاميا باسم "محرقة غزة"، وهي عملية إسرائيلية موسعة جرت في قطاع غزة على مدار خمسة أيام بدعوى القضاء على عناصر حركة حماس المطلقة للصواريخ على الأراضي الإسرائيلية. وقد راح ضحيتها 116 شخصاً من بينهم 26 طفلاً. وقد نددت بها الحكومات والشعوب العربية والإسلامية واعتبرتها مذبحة للفلسطينيين وطالبت بوقفها، وخرجت المظاهرات في العديد من المدن العربية مستنكرة لهذه العملية ومطالبة بوقف الاعتداء على المدنيين في غزة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
علم: الصيفي، والشتائي
من: فروع علم التفسير. وموضوعه، وغايته، ومنفعته: ظاهرة للناظرين. قال الواحدي: أنزل الله - سبحانه وتعالى - في الكلالة: آيتين. إحداهما: وهي التي في أول النساء، في الشتائي. والأخرى: وهي التي في آخرها، في الصيفي. ومن الصيفي: ما نزل في حجة الوداع. كأول المائدة. وقوله: (اليوم أكملت لكم دينكم.) . (واتقوا يوما ترجعون فيه..) . و (آية الدين) . وسورة النصر. والآيات: التي نزلت في غزوة تبوك. ومن الشتائي: آية الإفك. والآيات: التي في غزوة الخندق. تم حرف الصاد، بعون خالق العباد، في أواخر ربيع الآخر، سنة 105. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فصل الشتاء
مختصر: (تهذيب الأسماء) . مر. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كتاب: الشتاء، والصيف
لأبي حاتم: سهل بن محمد السجستاني. المتوفى: سنة 250، خمسين ومائتين. |