|
(الصيت) الشَّديد الصَّوْت والشديد من الْأَصْوَات
|
|
(الصيت) الذّكر الْحسن يُقَال ذهب صيته بَين النَّاس
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
المِطْرَقَةُ نَفْسُها، وقيل الصائغ، وقيل الصَّيْقَلُ نَفْسُه.والانْصِيَاتُ الاسْتِقامَةُ والرُجُوْعُ إلى أفْضَلِ الحالةِ، قُوِّمَ فانْصَاتَ أي اسْتَقَامَ. وهو - أيضاً - الذَّهَابُ في مُتَوارى. أصتمُهْمَلٌ عنده.الخارزنجيُّ: الأرْضُ تَأْصِتُ أصْتاً: إذا لم يَكُنْ فيها كَلَأٌ ولا بَقْل.
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
سَيِّئ الصِّيتالجذر: ص و ت
مثال: فلان سيِّئُ الصِّيتالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم ترد إلا مع الذكر الحسن. المعنى: الذِّكْر، والسمعة الصواب والرتبة: -فلانٌ سَيِّئ السُّمعَة [فصيحة]-فلانٌ سَيِّئ الصِّيت [فصيحة] التعليق: خُصَّت كلمة «الصِّيت» في كثير من المعاجم بالذكر الحسن، لكن نَصَّت بعض المعاجم كالتاج على أنها تكون في الخير والشر ومنه الحديث: «ما من عبد إلا وله صيت في السماء، فإن كان صيته في السماء حسنًا رُفِع في الأرض، وإن كان صيته في السماء سيِّئًا وضع في الأرض» ولذا فكلا الاستعمالين صواب. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
ذائع الصيتالجذر: ذ ي ع
مثال: أَلْقَى الشاعر ذائع الصيت قصيدة معبرةالرأي: مرفوضةالسبب: لأن المتكلم يريد الوصف فلابد من تعريف «ذائع» بـ «أل». الصواب والرتبة: -ألقى الشاعر الذائع الصيت قصيدة معبرة [فصيحة]-ألقى الشاعر ذائع الصيت قصيدة معبرة [فصيحة] التعليق: كلا الاستعمالين صواب، وتكون العبارة الثانية على البدلية (إذا رفعت)، أو الحالية (إذا نصبت). وبهما خَرَّج النحاة قوله تعالى: {{مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. غَافِرِ الذَّنْبِ}} غافر/ 2، 3. |
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
بوزن السّيّد والهين، وهو: الرفيع الصوت، وهو فيعل من صات يصوت، كما يقال للسحاب الماطر: «صيّب»، وهو من صاب يصوب. ويقال: «ذهب صيت فلان في الناس»، أي: ذهب ذكره وشرفه.
والصيت- بفتح الصاد المهملة، وتشديد المثناة التحتية، وفتح التاء المثناة من فوق-، أي: العالي الصوت جهوريّة. «المغني لابن باطيش 1/ 87، والزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 56». |
معجم المصطلحات الاسلامية
|
Fame السمعة الصيت
|