ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الكب) 50 نتيجة
الْكَبِيرَة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْكبر) العظمة والتجبر وَالْإِثْم الْكَبِير وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَالَّذِي تولى كبره مِنْهُم لَهُ عَذَاب عَظِيم}} ومعظم الشَّيْء
(الْكبر) الشّرف والرفعة وَيُقَال هُوَ كبر قومه أكبرهم فِي السن أَو فِي الرياسة أَو فِي النّسَب وَيُقَال فِي يَده كبر قومه عظمه (الْكبر) الطبل ذُو الْوَجْه الْوَاحِد (د)(ج) كبار وأكبار ونبات معمر من الفصيلة الكبرية ينْبت طبيعيا ويزرع وتؤكل جذوره وسوقه مملحة وتستعمل جذوره فِي الطِّبّ |
|
(الكبل) الْقَيْد من أَي شَيْء كَانَ (ج) أكبل وكبول وأكبال وحبل معدني تحيط بِهِ مَادَّة عازلة لَهَا غلاف واق (مج) ومجموعة من الأسلاك مَعْزُول بَعْضهَا عَن بعض مَوْضُوعَة فِي غلاف واق وَيسْتَعْمل هَذَا وَمَا قبله فِي توصيل التيار الكهربي (مج)
|
|
(الكبة) الْجَمَاعَة من النَّاس وَغَيرهم والدفعة فِي الْقِتَال والجري ولقيته فِي الكبة أَي الزحمة وَمن الشتَاء دَفعته وشدته
(الكبة) الكبة والثقل يُقَال ألْقى عَلَيْهِ كبته ثقله وَمن الْغَزل مَا جمع مِنْهُ على شكل كرة أَو أسطوانة وغدة شبه الْخراج والطاعون (مو) وَلحم يدق ويضاف إِلَيْهِ جريش الْقَمْح قبل أَن ينضج ويكبب ويطهى (مو) |
|
(الكبد) الْمَشَقَّة والعناء يُقَال لَقِي فلَان من هَذَا الْأَمر كبدا
(الكبد) عُضْو فِي الْجَانِب الْأَيْمن من الْبَطن تَحت الْحجاب الحاجز لَهُ وظائف عدَّة أظهرها إِفْرَاز الصَّفْرَاء (مُؤَنّثَة وَقد تذكر) وَيُقَال للأعداء سود الأكباد كِنَايَة عَن حقدهم وَفُلَان تضرب إِلَيْهِ أكباد الْإِبِل يرحل إِلَيْهِ فِي طلب الْعلم وَغَيره والكبد وسط الشَّيْء ومعظمه يُقَال الشَّمْس فِي كبد السَّمَاء وَمن الْقوس مَا بَين طرفِي علاقتها وكبد الأَرْض مَا فِي معادنها من الذَّهَب وَالْفِضَّة وَنَحْوهمَا وَفِي الحَدِيث (وتلقي الأَرْض أفلاذ كَبِدهَا) (ج) أكباد وكبود وَأم وجع الكبد عشب مفترش أملس ينْبت فِي أوربة وبلاد الْبَحْر الْمُتَوَسّط أوراقه صَغِيرَة بسيطة يُفِيد فِي أمراض الكبد (الكبد) الكبد (ج) أكباد وكبود |
الكبيداء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الكبرة) الْإِثْم الْكَبِير وَيُقَال فلَان كبرة ولد أَبَوَيْهِ إِذا كَانَ أكبرهم (يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِد وَالْجمع والمذكر والمؤنث)
(الكبرة) الْكبر فِي السن يُقَال علت فلَانا كبرة |
الْكِبْرِيَاء
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْكَبِير
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْكَبِير) من أَسمَاء الله تَعَالَى وَهُوَ الْعَظِيم ذُو الْكِبْرِيَاء
|
|
(الكبيسة) السّنة الكبيسة (فِي التَّقْوِيم الميلادي) هِيَ الَّتِي يُضَاف إِلَى شهر فبراير مِنْهَا يَوْم فِي كل أَربع سِنِين فَيكون تِسْعَة وَعشْرين يَوْمًا وَفِي السنوات الثَّلَاث الْأُخَر يكون ثَمَانِيَة وَعشْرين وَهِي السنون البسائط يصححون بذلك كسور السنوات الْأَرْبَع وتعرف الكبيسة بصلاحيتها للْقِسْمَة على الْأَرْبَعَة دون أَن يبْقى مِنْهَا بَاقٍ مثل سنة 1960 وَسنة 1964 (مو)
|
الْكَبْش
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الكبوة) السُّقُوط للْوَجْه وَفِي الْمثل (لكل جواد كبوة) والوقفة عِنْد الشَّيْء يدعى إِلَيْهِ الْإِنْسَان أَو يطْلب مِنْهُ وَفِي الحَدِيث (مَا عرضت الْإِسْلَام على أحد إِلَّا كَانَت عِنْده لَهُ كبوة غير أبي بكر فَإِنَّهُ لم يتلعثم)
(الكبوة) المجمرة يتبخر بهَا |
الكَبَرْتَلُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الكَبَرْتَلُ وَلَدُ الجُعَل.
|
الكِبْرِيْتُ
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الكِبْرِيْتُ عَيْن تَجْري، فإِذا جَمَدَ ماؤها صارَ كِبْرِيتاً. وهو في قَوْلِ رؤْبَةَ الذهَبُ الأحْمَرُ.
|
اشتقاق الكبير
كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
|
الاشتقاق الكبير: هو أن يكون بين اللفظين تناسبٌ في اللفظ والمعنى دون الترتيب، نحو: جبذ، من: الجذب.
|
قطبية الكبرى
كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
|
الكبير:[في الانكليزية] Great ،contraction [ في الفرنسية] Grand ،contraction لغة بمعنى بزرگ وعند أهل العربية يطلق على قسم من الاشتقاق وعلى قسم من الإدغام وقد سبق. وعند أهل الجفر على قسم من الباب وعلى قسم من المخرج وقد مرّ أيضا.
|
الجمّل الكبير
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
الجمّل الكبير:[في الانكليزية]Textbook of devinatory sentences( art of telling the future or the good fortune with the letters of the alphabet )[ في الفرنسية]Traite des phrases divinatoires( art de predire l'avenir ou de la bonne aventure avec les lettres de l'alphabet )،onomancie عبارة عن أعداد الحروف بالحساب الأبجدي، هكذا يفهم من بعض رسائل الجفر.وفي الأقاليم السّبعة لأحمد الرازي ورد قوله:والمراد من الجمّل الصغير الحساب الأبجدي، والمراد من الجمّل الكبير هو أن يكون للحروف اعتبار ملفوظ لأنّه عبارة عن إسقاط الحرف الأوّل، وما بقي فيراعى في حسابها الجمّل الصغير. انتهى كلامه. وفي لطائف اللّغات:
حساب الجمّل له طريقان: صغير وكبير. فالمعروف والمتداول يقال له الصغير: وأمّا الكبير فيحسبونه بالبيّنات. وفي المنتخب:الجمّل بضم الجيم وتشديد الميم المفتوحة هو حساب أبجد وورد أيضا بالتخفيف كما هو مشهور. |
ذات الكبد
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
ذات الكبد:[في الانكليزية] Hepatitis [ في الفرنسية] Hepatite عندهم هي ورم يحدث في الكبد لموادّ حارّة أو باردة تنصبّ وتورمها.
|
|
الكبر:[في الانكليزية] Pride ،arrogance [ في الفرنسية] Orgueil ،arrogance
بالكسر وسكون الموحدة هو: اعتبار الإنسان نفسه خيرا من الآخر، كما أنّ الضعة هو أن يرى نفسه أقل من الآخر في مكان تعرّض فيه للتحقير، وإضاعة الحقّ بذلك. والتواضع هو وسط بين هذين الحدّين. فالتواضع محمود والضعة مذمومة والكبر مذموم والعزة محمودة.وفي العوارف ولا يحلّ للمؤمن أن يذلّ نفسه في الطمع على الخلق، فالعزّة معرفة الإنسان بحقيقة نفسه، وإكرامها أن لا يصنعها لأقسام عاجلة دنياوية كما أنّ الكبر جهل الإنسان بنفسه وإنزالها فوق منزلتها. اذن: إذا تكبر بحق فهو العزة، والعزة محمودة. ولذا قيل المتكبّر إن تكبر بحقّ فهو محمود وهو تكبّر الفقراء على الأغنياء استغناء بالله عمّا في أيديهم وإن تكبر بغير حقّ فهو مذموم وهو تكبّر الأغنياء على الفقراء. ولهذا قال بعضهم: الكبر هو ان يعد الانسان نفسه اكبر وأعلى من الآخر بدون حق ولا استحقاق. وفي هذا القول مخلص كامل.هكذا في مجمع السلوك. |
|
الكبرى:[في الانكليزية] Major term [ في الفرنسية] Terme majeur بالضم مؤنّث الأكبر وهو عند المنطقيين القضية التي فيها الأكبر، وعند أهل العربية يطلق على قسم من الجملة وعلى قسم من الفاصلة وقد سبق.
|
أَبْرَقُ الكِبْريتِ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
أَبْرَقُ الكِبْريتِ:
موضع كان به يوم من أيام العرب، قال بعضهم: على أبرق الكبريت قيس بن عاصم ... أسرت، وأطراف القنا قصّد حمر |
بُرقةُ الكَبَوَان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بُرقةُ الكَبَوَان:
بالتحريك في شعر لبيد حيث قال: حتى إذا أفد العشيّ تروّحا، ... لمبيت ربعيّ النتاج هجان طالت إقامته، وغيّر عهده ... رهم الربيع ببرقة الكبوان |
دَارَةُ الكَبَشات
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَارَةُ الكَبَشات:
بالتحريك: للضباب وبني جعفر، وكبشات: أجبل في ديار بني ذؤيبة بهنّ هراميت، وهي ماء لهم، وبها البكرة، والله أعلم بالصواب. |
دَيْرُ هَنْدٍ الكُبَرى
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
دَيْرُ هَنْدٍ الكُبَرى:
وهو أيضا بالحيرة بنته هند أمّ عمرو بن هند، وهي هند بنت الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار الكندي، وكان في صدره مكتوب: بنت هذه البيعة هند بنت الحارث بن عمرو بن حجر الملكة بنت الأملاك وأمّ الملك عمرو ابن المنذر أمة المسيح وأمّ عبده وبنت عبيده في ملك ملك الأملاك خسرو أنوشروان في زمن مار افريم الأسقف، فالإله الذي بنت له هذا الدير يغفر خطيئتها ويترحم عليها وعلى ولدها، ويقبل بها وبقومها إلى إقامة الحق ويكون الله معها ومع ولدها الدهر الداهر، حدث عبد الله بن مالك الخزاعي قال: دخلت مع يحيى بن خالد لما خرجنا مع الرشيد إلى الحيرة وقد قصدناها لنتنزه بها ونرى آثار المنذر فدخل دير هند الصغرى فرأى آثار قبر النعمان وقبرها إلى جنبه ثم خرج إلى دير هند الكبرى وهو على طرف النجف فرأى في جانب حائطه شيئا مكتوبا، فدعا بسلّم وأمر بقراءته، وكان فيه مكتوب: إنّ بني المنذر عام انقضوا ... بحيث شاد البيعة الراهب تنفح بالمسك ذفاريهم ... وعنبر يقطبه القاطب والقزّ والكنّان أثوابهم ... لم يجب الصوف لهم جائب والعزّ والملك لهم راهن، ... وقهوة ناجودها ساكب أضحوا وما يرجوهم طالب ... خيرا ولا يرهبهم راهب كأنهم كانوا بها لعبة ... سار إلى أين بها الراكب فأصبحوا في طبقات الثرى ... بعد نعيم لهم راتب شرّ البقايا من بقي بعدهم ... قلّ وذلّ جدّه خائب قال: فبكى حتى جرت دموعه على لحيته وقال: نعم هذا سبيل الدنيا وأهلها. |
الكَبْشُ والأسَدُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الكَبْشُ والأسَدُ:
شارعان عظيمان كانا بمدينة السلام بغداد بالجانب الغربي وهما الآن برّ قفر، وهما بين النصريّة والبرّية في طرفهما قبر إبراهيم الحربي، رحمه الله، ينسب إليه أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد ابن الصباح بن يزيد بن شيران الهروي الكبشي، سمع إبراهيم الحربي وغيره، وكان ثقة، روى عنه هلال الحفّار، وتوفي سنة 354، وأبو نصر أحمد بن علي بن نصر الكبشي، حدث عن أحمد بن سلمان النجّار وأبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي، وأبو حفص عمر بن أحمد بن علي بن نصر بن علي الكبشي من أهل الحربية، حدث عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن يوسف، سمع منه جماعة، وتوفي في جمادى الأولى سنة 589. |