(الناصية) مقدم الرَّأْس وَشعر مقدم الرَّأْس إِذا طَال (ج) نواص وناصيات وَيُقَال أذلّ فلَان نَاصِيَة فلَان أهانه وَحط من قدره وَفُلَان نَاصِيَة قومه شريفهم وَرَأس الشَّارِع لَدَى ملتقاه بآخر (محدثة)

الناصِيَةُ والنَّاصاةُ: قُصاصُ الشَّعَرِ.ونَصاهُ: قَبَضَ بناصِيَتِهِ،كأَنْصَى، أو مَدَّ بها.وـ المَفَازَةُ بالمَفَازَةِ: اتَّصَلَتْ،وـ الثَّوْبَ: كَشَفَه.وناصَيْتُهُ مُناصاةً ونِصاءً: نَصَوْتُهُ ونَصانِي.والمُنْتَصَى: أعْلَى الوادِيَيْن،وع.وإبِلٌ ناصِيَةٌ: ارْتَفَعَتْ في المَرْعَى.وككِساءٍ: ع.والنَّصْوُ: مِثْلُ المَغَصِ والإِزْعاجُ.ونَواصِي الناسِ: أشْرافُهُم.

قال الراغب: الناصية: قصاص الشعر، ما يبرز من الشعر في مقدم الرأس فوق الجبهة، ويسمى مكانه أيضا، تقول: «أخذ بناصية فلان» : قبض عليه وسيطر عليه متمكنا منه، قال الله تعالى: ما مِنْ دَابَّةٍ إِلّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها. [سورة هود، الآية 56] مسيطر عليها، مالك أمرها، متصرف فيها،
وقوله تعالى:
فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ [سورة الرحمن، الآية 41]، أي: يجر المجرمون من نواصيهم وأقدامهم، وهو كناية عن إذلال المجرمين وإهانتهم يوم القيامة إذ يطوي كل مجرم فتربط ناصيته مع قدميه، ويؤخذ فيلقى في النار عاجزا مهانا.
ومثله قوله تعالى:
لَنَسْفَعاً بِالنّاصِيَةِ [سورة العلق، الآية 15] لنجذبنها بعنف إذلالا له وتعذيبا، وقوله تعالى:
ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ [سورة العلق، الآية 16] مجاز مرسل علاقته الجزئية، أي: صاحبها كاذب خاطئ.
«المفردات ص 496، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 670».