(الخشباء) أَرض خشباء خشاب

(الْخشب) مَا غلظ من العيدان وَفِي الْمثل (لِسَان من رطب وَيَد من خشب) يضْرب فِيمَن يلين فِي قَوْله ويشتد فِي فعله وَالْقسم الصلب من النباتات وَهُوَ فِي الشّجر خَاصَّة الْمَادَّة الْغَالِبَة فِي السُّوق والجذور مِنْهُ أَنْوَاع مُتعَدِّدَة (ج) خشب وخشب وخشبان وَفِي الحَدِيث (خشب بِاللَّيْلِ صخب بِالنَّهَارِ) واحدته خَشَبَة

الخَشْبَلُ مِثْلُ الخَشْباءِ وهي الحِجارَةُ، الصُّلبة.

الخَشْباءُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وباء موحدة، والمدّ: جبل على غربي طريق الحاج قرب الحاجر ودون المعدن، يقال: أرض خشباء للتي كانت حجارتها منثورة متدانية، قال رؤبة:
بكلّ خشباء وكلّ سفح

الخَشَبيُّ:
بينه وبين الفسطاط ثلاث مراحل، فيه خان، وهو أول الجفار من ناحية مصر وآخرها من ناحية الشام، قال أبو العزّ مظفّر بن إبراهيم بن جماعة بن علي الضرير العيلاني معتذرا عن تأخّره لتلقّي الوزير الصاحب صفيّ الدين بن شكر وكان قد تلقي إلى هذا الموضع:
قالوا: إلى الخشبيّ سرنا على لهف، ... نلقى الوزير جموعا من ذوي الرتب
ولم تسر، قلت: والمولى ونعمته، ... ما خفت من تعب ألقى ولا نصب
وإنما النار في قلبي لغيبته، ... فخفت أجمع بين النار والخشب

الخَشَبيّةُ:
بلفظ النسبة إلى الخشب: جبل قرب المصّيصة بالثغور، كان به مصلحة للمسلمين، وهي مسلحة الثغور، كذا نقلته من خط ابن كوجك عن أحمد بن الطيّب.

الخَشَبُ، محركةً: ما غَلُظَ من العِيدانِ، ج: خَشَبٌ، محركةً أيضاً، (وبضمتين) ، وخُشْبٌ وخُشْبانٌ، بضمهما.وخَشَبَهُ يَخْشِبُهُ: خَلَطَه، وانْتَقاهُ، ضِدُّ،وـالسَّيْفَ: صَقَلَه أوْ شَحذَه، وطَبَعَه، ضِدُّ،وـ الشِّعْرَ: قاله من غير تَنَوُّقٍ وتَعَمُّلٍ له، كاخْتَشَبَهُ،وـ القَوْسَ: عَمِلَها عَمَلَها الأَوَّلَ.والخَشيبُ، كأمير: السَّيْفُ الطَّبيعُ والصَّقِيلُ،كالمَخْشُوب، والرَّدِيءُ، والمُنْتَقى، والمَنْحُوتُ من القِسِيّ والأَقْداحِ، ج: ككُتُبٍ، وخَشائِبُ، والطَّويلُ الجافي العاري العظام في صَلاَبةٍ،كالخَشِبِ، كَكَتِفٍ،والخَشِيبِيّ. وقد اخْشَوشَبَ.ورجلٌ خِشْبٌ قِشْبٌ، بكسرهما: لا خَيْرَ فيه. وكالكَتِفِ: الخَشِنُ،كالأَخْشَبِ، والعَيْشُ غَيْرُ المُتَأَنَّقِ فيه.واخْشَوْشَبَ في عَيْشِهِ: صَبَرَ على الجَهْدِ، أو تَكَلَّفَ في ذلك ليكُونَ أَجْلَدَ له.والأَخْشَبُ: الجَبَلُ الخَشِنُ العظيمُ.والأَخْشَبانِ: جَبَلاَ مكةَ: أبو قُبَيْسٍ والأَحْمَرُ، وجَبَلاَ مِنًى.والخَشْبَاءُ: الشَّديدةُ، والكَرِيهَةُ، واليابِسَةُ.والخَشَبِيَّةُ، مُحَرَّكَةً: قومٌ من الجَهْمِيَّةِ.والخُشْبانُ، بالضم: الجبالُ الخُشْنُ، لَيْسَتْ بضِخامٍ ولا صِغارٍ، ورجلٌ، وع.وتَخَشَّبَتِ الإِبِلُ: أَكَلَت الخَشَبَ أو اليَبيسَ.والأَخاشِبُ: جِبالُ الصَّمَّانِ.وأرضٌ خَشَابٌ، كَسحابٍ: تَسِيلُ من أدْنَى مَطَرٍ.وذو خَشَبٍ، محركةً: ع باليَمَنِ.ومالٌ خَشَبٌ: هَزْلَى.والخَشَبِيُّ: ع وَرَاءَ الفُسْطَاط. وخَشَبَةُ بنُ الخَفِيفِ: تابعيُّ فارسٌ، وكجُنُبٍ: وادٍ باليمامة، ووادٍ بالمدينة.وخَشَباتٌ، محركةً: ع وَرَاءَ عَبّادَانَ.والمُخَيْشِبَةُ: ة باليَمنِ.والمُخَيْشِيبُ: ع بها.والخِشَابُ، كَكِتَابٍ: بُطونٌ من تَميمٍ.وطَعامٌ مَخْشوبٌ: إن كان لَحْماً فَنِيءٌ، وإلا فَقَفَارٌ.

الخَشْبَلُّ، بالفتح وشَدِّ اللامِ: الأَكَمَةُ الصُّلْبَةُ.

الخشبتان: المسواك والخلال.

الْخَشَبَة: تألم الْقلب بِسَبَب توقع مَكْرُوه فِي الْمُسْتَقْبل يكون تَارَة بِكَثْرَة الْجِنَايَة من العَبْد وَتارَة بِمَعْرِِفَة جلال الله تَعَالَى وهيبته وخشية الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام من هَذَا الْقَبِيل.

والخشبةُالجذر:

مثال: اسْتَوَى الماءُ والخشبةُالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لرفع ما بعد الواو، توهُّمًا أنها واو العطف.

الصواب والرتبة: -استوى الماءُ والخشبةَ [فصيحة] التعليق: الواو في المثال واو المعية، ولذا يجب في الاسم الواقع بعدها أن يكون منصوبًا على أنه مفعول معه، ولا معنى للعطف هنا.

جمع خشبة: ما يبس من الشجر وما غلظ من العيدان، وجمعه: خشب- بضمتين، ويخفف بالسكون- خشب، وقيل: المضموم جمع: المفتوح كالأسد- بضمتين- جمع:
أسد- بفتحتين-، قال الله تعالى: كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ. [سورة المنافقون، الآية 4]، أو خشب- بالسكون-:
أى أجسام غلاظ بغير حياة ولا عقول.
«المصباح المنير (خشب) ص 65، والقاموس القويم 1/ 194».