|
(تربص) احتكر وَبِه ربص وَيُقَال تربص بِهِ الشَّيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{قل هَل تربصون بِنَا إِلَّا إِحْدَى الحسنيين}} وتربص بسلعته الغلاء
|
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
تَرَبَّصَ لـالجذر: ر ب ص
مثال: تَرَبَّصَ لفلانٍالرأي: مرفوضةالسبب: لأنّ الفعل «تَرَبَّصَ» لا يتعدّى باللام. الصواب والرتبة: -تَرَبَّصَ بفلانٍ [فصيحة]-تَرَبَّصَ لفلانٍ [صحيحة] التعليق: ذكرت المعاجم أن الفعل «تربّص» يتعدى بـ «الباء»، وعليه جاء قوله تعالى: {{قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ}} التوبة/52، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك؛ ومن ثَمَّ يصح هنا استعمال حرف الجر «اللام» مكان حرف الجر «الباء»؛ لأنها تدلّ على التعليل أو السببية مثلها مثل «الباء»، كما يمكن تصحيح التعدية بـ «اللام» عن طريق تضمين «تربّص» معنى «كمن». |
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
انْظُرْ: عِدَّةٌ. __________ |
|
لغة: هو الانتظار، قاله الراغب، أو هو إمهال وتمكن يتحمل فيه الصبر الذي هو مقلوب لفظه، ويطلق على العدة التي تمكثها المرأة بعد وفاة زوجها أو طلاقها، قال الله تعالى:
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً. [سورة البقرة، الآية 234]، وقال الله تعالى: وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ. [سورة البقرة، الآية 228] «التوقيف ص 169]. |