ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (جبج) 24 نتيجة
|
[جبجب]نه في حديث بيعة الأنصار: نادى الشيطان يا أصحاب "الجباجب" هي جمع جبجب بالضم، وهو المستوي من الأرض ليس بحزن، وهي ههنا أسماء نمازل بمنى لأن كروش الأضاحي تلقى فيها، والجبجبة الكرش مع اللحم يتزود في السفر. وفيه: "جبجبة" فيها نوى من ذهب، هي زبيل لطيف من جلود وجمعه جباجب. ورواه القتيبي بالفتح. ومنه ح: إن مات شيء من الإبل فاجعل جلده "جباجب" ينقل فيها التراب أي زبلا.
|
|
[بجبج]"البجبجة" شيء يفعل عند مناغاة الصبي. وح: إن هذا "البجباج" أي كثير الكلام أو الأحمق.
|
جبجب
الشوارد للصغاني
|
(جبجب) : الجَبَجَب: المُسْتَوى من الأَرضِ.
|
|
(جبجب)سمن وَالرجل ساح فِي الأَرْض عبَادَة
|
|
(بجبج)الصَّبِي ناغاه
|
|
(الجبجبة) الكرش يَجْعَل فِيهَا اللَّحْم المقطع يغلى إغلاءة ثمَّ يقدد يتزود بِهِ فِي الْأَسْفَار (ج) جباجب
(الجبجبة) الجبجبة ووعاء من أَدَم تسقى فِيهِ الْإِبِل والزبيل من جُلُود ينْقل فِيهِ التُّرَاب (ج) جباجب وَفِي حَدِيث عُرْوَة (إِن مَاتَ شَيْء من الْإِبِل فَخذ جلده فاجعله جباجب ينْقل فِيهَا) |
|
جبجب: من كلام للعامة وتستعمل مجازا بمعنى لم يستأنس به (محيط المحيط).
جبَجْاب: قطعة ممتدة من الهشيم (محيط المحيط) ولا أدري كيف أترجمها. |
|
(جبجب)- في حَدِيث البَيْعَة: "لَمَّا بايَعَت الأَنصارُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَادَى الشَّيطانُ: يَا أصْحابَ الجَباجِبِ".قال سَلَمة: الجَبَاجِب: الجَداجِدُ، وهي المُسْتَوِى من الأَرِض لَيسَ بحَزْن، الوَاحِد جَبْجَب، وهي هَا هُنَا أَسماءُ منازِلَ بمِنًى، قيل سُمِّيت به، لأنَّ كُروشَ الأضاحِي تُلقَى فيها أَيامَ الحَجّ، والجَبْجَبة: الكَرِشُ يُجعَل فيه الّلحم، ويُسَمِّي الخَلْع يُتَزَوَّدُ في الأَسفارِ.- في حَدِيثِ عُروةَ : "إن ماتَ شىءٌ من الِإبِل فخُذْ جِلدَه فاجعَلْه جَباجِبَ يُنقَلُ فيها".هي جَمْع جُبْجُبَة وهي زَبِيلٌ ، وقد تُسقَى فيها الِإبلُ.- في الحَدِيثِ: "تَناوَل جَبُوبَةً فَتَفَل فيها".الجَبُوبَة: المَدَرَة ، والجَمْع جَبُوبٌ، والجَبُوب: الأرضُ الغَلِيظةُ أَيضا.
|
|
(بجبج)- في حَدِيثِ عُثْمانَ رضي الله عنه،: "إنَّ هذا البَجْبَاج النَّفَّاجَ لا يدْرِى أَينَ الله عَزَّ وجَلّ"البَجْبَجَة: شَىءٌ يُفعَل عند مُناغَاةِ الصَّبِىِّ لا تَحْصِيلَ على مَعْناه، يقول: هذا كَلامُ الرَّجُل لا يُوقَف على جُمْلَتِه، ويقال: بَجْباجٌ فَجْفاجٌ: أي كَثِيرُ الكَلام، والبَجْباج أيضاً: الأَحمَق.
|
|
وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث عُرْوَة أَنه كَانَت تَمُوت لَهُ الْبَقَرَة فيأمر أَن يتَّخذ من جلدهَا جَباجِب. قَالَ أَبُو عبيد: الجَبَاجِب هِيَ الزَّبيل من الْجُلُود واحدتها: جُبْجُبَة وَلَا أعلم أَبَا عَمْرو إِلَّا [و -] قد قَالَ مثل ذَلِك [ثمَّ بَلغنِي عَنهُ أَنه قَالَ: وَأما الجبجبة فالكَرِش يُجعل فِيهَا اللَّحْم المقطّعوَلَا أرى هَذَا من حَدِيث عُرْوَة لِأَن الْميتَة لَا ينْتَفع بكَرشِها إِنَّمَا الْمَعْنى عِنْدِي: على الْجلد قَالَ الشَّاعِر: (الطَّوِيل)
إِذا عضرضت مِنْهَا كهاة سَمِينَة...فَلَا تهد مِنْهَا واتَّشِقْ وتَجَبْجَبِ يَقُول: اتخذ مِنْهَا وشائق وجَباجِب والكهاة من الْإِبِل الْعَظِيمَة السمينة وقَوْله: إِذا عرضت من الْعَارِضَة وَهِي الَّتِي يُصِيبهَا الدَّاء فتنحر قَالَ الْأَصْمَعِي: يُقَال: بَنو فلَان يَأْكُلُون الْعَوَارِض يَعْنِي أَنهم لَا ينحرون إِلَّا من دَاء يُصِيب الْإِبِل يعيبهم بذلك والعبيط الَّتِي تُنحر من غير عِلّة. قَالَ أَبُو عبيد: والوَشِيقة أَن تُقَطع الشَاة أَعْضَاء ثمَّ تُغْلى إغلاءة وَلَا يبلغ بهَا النضج كُله ثمَّ ترفع فِي الأكْرَاش والأوعية فِي الْأَسْفَار وَغَيرهَا وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ: الْخلْع] . |
|
(بَجْبَجَ)(س) فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «إِنَّ هَذَا البَجْبَاج النَّفَّاجَ لَا يَدْري أيْن اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» البَجْبَجَة شَيْءٌ يُفْعَلُ عِنْدَ مُناغاة الصَّبِيِّ. وبَجْبَاج نَفَّاج أَيْ كَثِيرُ الْكَلَامِ. والبَجْبَاج:الْأَحْمَقُ؛ والنّفّاج: المتكبّر.(س) فِيهِ «قَدْ أرَاحَكُم اللَّهُ مِنَ البَجَّة والسَّجَّة» هِيَ الفَصِيدُ، مِنَ البَجّ:الْبَطُّ والطَّعْن غيرِ النَّافِذِ. كَانُوا يَفصدون عِرْق الْبَعِيرِ وَيَأْخُذُونَ الدَّمَ يَتَبلَّغون بِهِ فِي السَّنة المُجْدِبة، وَيُسَمُّونَهُ الفَصِيد، سُمّي بِالْمَرَّةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ البَج، أَيْ أَرَاحَكُمُ اللَّهُ مِنَ القَحْط وَالضِّيقِ بِمَا فتَح عَلَيْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ. وَقِيلَ البَجَّة اسْمُ صَنَم.
|
|
(جَبْجَبَ)(س) فِي حَدِيثِ بَيْعَةِ الْأَنْصَارِ «نادَى الشَّيْطَانُ يَا أَصْحَابَ الجُبَاجِب» هِيَ جَمْعُ جُبْجُب- بِالضَّمِّ- وَهُوَ المسْتَوى مِنَ الْأَرْضِ لَيْسَ بحَزْن، وَهِيَ هَاهُنَا أَسْمَاءُ مَنَازِلَ بِمِنًى، سُمِّيَتْ بِهِ،قِيلَ لِأَنَّ كُروش الأضَاحي تُلْقَى فِيهَا أَيَّامَ الْحَجِّ، والجَبْجَبَة: الكَرِش يُجْعل فِيهَا اللَّحم يُتزود فِي الْأَسْفَارِ.(هـ) وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّهُ أوْدع مُطْعِم بْنَ عَدِي- لمَّا أَرَادَ أَنْ يُهاجر- جُبْجُبَة فِيهَا نَوًى مِنْ ذَهَبٍ» هِيَ زِنْبِيل لَطِيفٌ مِنْ جُلُودٍ، وجمعُه جَبَاجِب. وَرَوَاهُ القُتيبي بِالْفَتْحِ. والنَّوَى: قِطَع مِنْ ذَهَب، وزْن الْقِطْعَةِ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ.(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُرْوَةَ «إِنْ مَاتَ شَيْءٌ مِنَ الْإِبِلِ فخُذْ جلْده فَاجْعَلْهُ جَبَاجِب يُنْقل فِيهَا» ، أَيْ زُبُلاً.
|
الجَبجبَان
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الجَبجبَان:
بالفتح مكرر: وهما جبلان بمكة، وهي الجباجب المذكورة قبل في مناوحة الأخشبين. |
جُبجُبٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جُبجُبٌ:
بالضم، والتكرير: ماء معروف بنواحي اليمامة قال الأحوص: وفي الصعدين الآن من حيّ مالك ... ثوى شوقه أم في الخليط المصوّب يظلّ عليها، إن نأت، وكأنه ... صدى حاتم قد ذيد عن كل مشرب فأنّى له سلمى، إذا حل وانتوى ... بحلوان، واحتلت بمزج وجبجب؟ وقال الراجز: يا دار سلمى بديار يثرب، ... بجبجب وعن يمين جبجب |
مُبَجِّبج
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بَجْبَجَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
جَبْجَ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
ز جبجاب
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بجيمين وموحدّتين، يأتي في الحاء المهملة.
|
ز جبجاب
الإصابة في تمييز الصحابة
|
بجيمين وموحدّتين، يأتي في الحاء المهملة.
|