ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (خاش) 50 نتيجة
|
(الخاشع) الرَّاكِع وَمن الْأَمْكِنَة الَّذِي تثيره الرِّيَاح لسهولته فتمحو آثاره وَالْمَكَان لَا يهتدى إِلَيْهِ وَالْمَكَان المغير لَا منزل بِهِ
|
الأَخاشِب
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الأَخاشِب:بالشين المعجمة، والباء الموحدة، والأخشب من الجبال، الخشن الغليظ، ويقال: هو الذي لا يرتقى فيه. وأرض خشباء وهي التي كانت حجارتها منثورة متدانية، قال أبو النجم:إذا علون الأخشب المنطوحايريد كأنه نطح. والخشب: الغليظ الخشن من كل شيء، ورجل خشب: عاري العظم. والأخشاب:جبال بالصّمّان، ليس بقربها جبال ولا آكام.والأخاشب: جبال مكة وجبال منى. والأخاشب:جبال سود قريبة من أجإ، بينهما رملة ليست بالطويلة، عن نصر.
|
|
خاشْت:
مثل الذي قبله إلا أن شينه معجمة، قال أبو سعد: هي بليدة من نواحي بلخ أيضا ويقال لها خوشت أيضا، ينسب إليها بهذا اللفظ أبو صالح الحكم بن المبارك الخاشتي البلخي، حافظ، حدث عن مالك وحمّاد بن زيد، وكان ثقة، ومات بالري سنة 213، كذا ذكره السمعاني، وهو الذي قبله، ولعلّه وهم. |
خاشْتي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خاشَك:
مدينة مشهورة من مدن مكران، وفيها مسجد يزعمون أنه لعبد الله بن عمر. |
رَوْضَة مُخاشِن
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
رَوْضَة مُخاشِن:
بالخاء المعجمة والشين كذلك، والنون، قال الأخطل: لها مربع بالروض روض مخاشن، ... ومنزلة لم يبق إلّا طلولها ويروى: بالثّني ثني مخاشن. |
مُخَاشِن
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُخَاشِن
من (خ ش ن) المقاتل الذي يستخدم القوة والعنف ومن يغلظ على غيره في القول أو العمل. |
مُخَاشِن
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُخَاشِن:
بضم أوله، وبعد الألف شين معجمة، ونون: وهو جبل على البشر بالجزيرة، قال جرير: لو أن جمعهم غداة مخاشن ... يرمى به حضن لكاد يزول |
خَشْخَاش
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
خَاشُقْجِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بخاشي
عن الفارسية بخشي وبخشا بمعنى العاطي والمحسن والواهب. |
البِرْخَاشُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
البِرْخَاشُ، بالكسر، من قولِهِمْ: وقَعُوا في خِرْبَاشٍ وبِرْخاشٍ: في اخْتِلاَطٍ وصَخَبٍ.
|
الخاشع
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الخاشع: المتواضع لله تَعَالَى بِقَلْبِه وجوارحه.
|
الخاشع
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الخاشع: المتواضعُ لِلَّه بقلبه وجوارحه.
|
بشير بن عرفطة ابن الخشخاش الجهني سكن المدينة
معجم الصحابة للبغوي
|
16 - بشير بن عرفطة
ابن الخشخاش الجهني سكن المدينة 201 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد القرشي نا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الحميد بن عدي الجهني عن عبد الله بن حميد الجهني قال قائل من جهينة يسمى بشير بن عرفطة في شعر له: ونحن غداة الفتح عند محمد. . . . . طلعنا أمام الناس ألفا مقدما وزدنا فضولا من رجال ولم تجد. . . . . من الناس ألفا قبلنا كان أسلما بنعمة ذي العرش المجيد وربنا. . . . . هدانا لتقواه ومن فأنعما نضارب بالبطحاء دون محمد. . . . . كتائب هم كانوا أعق وأظلما إذا ما استللناهن يوما لوقعة. . . . . فليس بمعمورات أو ترعف الدما ويوم حنين قد شهدنا هياجة. . . . . وقد كان يوما ناقع الموت مظلما براياتنا حول النبي محمد. . . . . ولم يجدوا إلا كميتا مسوما وكان لنا النعمى على الناس كلهم. . . . . قضا بني عاجل حين حكما فسائل عن هذا قريشا وغيرها. . . . . وسل كل ذي علم عليم لتعلما |
خشخاش بن جناب العنبري سكن البصرة.
معجم الصحابة للبغوي
|
خشخاش بن جناب العنبري
سكن البصرة. حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: خشخاش بن جناب. 612 - حدثني // 148 // جدي نا هشيم أنا يونس عن حصين بن أبي الحر عن الخشخاش هو العنبري قال جدي: وقال هشيم مرة: أخبرني يونس قال: أخبرني مخبر عن الحصين بن أبي الحر عن الخشخاش قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابن لي فقال: " ابنك؟ " قلت: نعم، قال: " لا يجني عليك ولا تجني عليه ". 613 - حدثنا سوار بن عبد الله القاضي نا معاذ بن معاذ نا الحسن بن حصين عن أبيه عن جده الخشخاش أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الله إن بني أي بني عمرو بن الحارث يعادون هذا الحي من سعد |
قيس بن الخشخاش وفي كتاب محمد بن إسماعيل: قيس بن الخشخاش العنبري سكن البصرة
معجم الصحابة للبغوي
|
قيس بن الخشخاش
وفي كتاب محمد بن إسماعيل: قيس بن الخشخاش العنبري سكن البصرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا ولم يذكر ابن إسماعيل الحديث. |
مالك بن الخشخاش العنبري
معجم الصحابة للبغوي
|
مالك بن الخشخاش العنبري
2090 - أخبرنا عبد الله قال: حدث عبيد الله بن معاذ العنبري قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الحر بن الحصين قال: حدثني نصر بن حسان عن حصين بن أبي الحر أن أباه قال كان عميه قيس، وعبيد ابني الخشخاش أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فشكوا إليه إمارة رجل من بني عمهم على الناس فكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا وذكر كلاما طويلا. |
959- الحارث بن مخاشن
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
959- الحارث بن مخاشن
ب: الحارث بْن مخاشن ذكر إِسْمَاعِيل بْن إِسْحَاق، عن علي بْن المديني، قال: الحارث بْن مخاشن من المهاجرين، قبره بالبصرة. أخرجه أَبُو عمر مختصرًا. |
1456- الخشخاش بن الحارث
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1456- الخشخاش بن الحارث
ب د ع: الخشخاش بْن الحارث وقيل: ابن مالك بْن الحارث، وقيل: الخشخاش بْن جناب بْن الحارث بْن أخيف، ويلقب مجفر بْن كعب بْن العنبر بْن عمرو بْن تميم التميمي العنبري، وكان من المؤلفين، وكان أحدهم إذا بلغت إبله ألفًا فقأ عين فحلها وحرمه. وفد هو وابنه مالك عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولهما صحبة، ولابنيه: قيس، وعبيد صحبة أيضًا. (396) أخبرنا أَبُو يَاسِرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَحْمَدَ بِإِسْنَادِهِ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أخبرنا هُشَيْمٌ، أخبرنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عن حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عن الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي ابْنٌ لِي، فَقَالَ: " ابْنُكَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " لا يَجْنِي عَلَيْكَ وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ ". قَالَ أَحْمَدُ: قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً أُخْرَى: أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ، عن حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ. وَرَوَى عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عن هُشَيْمٍ، عن يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عن حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عن الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ وَغَيْرُهُ، وَعن هُشَيْمٍ، عن يُونُسَ، عن الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عن الْحُصَيْنِ، عن الْخَشْخَاشِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ. أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ جناب: بالجيم والنون، وقيل: حباب، بضم الحاء الهملة وبالباء الموحدة، واختاره أَبُو عمر، وأخيف: بضم الهمزة وفتح الخاء المعجمة، وقيل: بفتح الهمزة وسكون الخاء، وقيل: خلف، والله أعلم. |
1457- الخشخاش
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
1457- الخشخاش
س: الخشخاش الذي روى عنه يونس بْن زهران، ذكره عبدان بالخاء المعجمة، وقد تقدم بالخاء المهملة. أخرجه أَبُو موسى مختصرًا. |
2766- عباد بن الخشخاش
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2766- عباد بن الخشخاش
ب: عباد بْن الخشخاش، وقيل: عبادة. ويذكر في عبادة أتم من هذا، إن شاء اللَّه تعالى. أخرجه ههنا أَبُو عمر. |
2788- عبادة بن الخشخاش
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2788- عبادة بن الخشخاش
ب د ع: عبادة بْن الخشخاش العنبري. قاله ابن منده، ولم يذكره غيره أَنَّهُ عنبري، وهو ابن الخشخاش بْن عمرو بْن زمزمة بْن عمرو بْن عمارة بْن مالك بْن عمرو بْن بثيرة بْن مشنوء بْن القشر بْن تميم بْن عوذ مناة بْن ناج بْن تيم بْن أراشة بْن عامر بْن عبيلة بْن قسميل بْن فران بْن بلي البلوي. لم يختلفوا أَنَّهُ من بلي، إلا ابن منده، فإنه جعله عنبريًا، قَالُوا: وهو ابن عم المجذر بْن ذياد، وأخوه لأمه وهو حليف بني سالم من بني عوف من الأنصار. شهد بدرًا، وقتل يَوْم أحد شهيدًا. وقد روى ابن منده، بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس بْن بكير، عن أَبِي إِسْحَاق، قال: قتل يَوْم أحد من المسلمين، من بني عوف بْن الخزرج، ثم من بني سالم، عبادة بْن الخشخاش، ودفن هو والنعمان بْن مالك، والمجذر بْن ذياد في قبر واحد. أخرجه الثلاثة. قلت: وقيل فيه: عباد، بفتح العين، وبغير هاء في آخره، وقيل: الخشخاش، بخاءين وشينين معجمات، وقيل: بحاءين وسينين مهملات، وقول ابن منده إنه عنبري، وهم منه، وأظنه رَأَى أن الخشخاش العنبري له صحبة، فظن أن هذا ابن له، ثم هو نقضه عَلَى نفسه بقوله: قتل بأحد من الأنصار من بني سالم: عبادة، ومع أَنَّهُ قد نسبه سالم ثم إِلَى الخزرج، ولم ير في نسبه العنبر، كيف قال: إنه عنبري!! وقد ذكره ابن ماكولا فقال: عبادة بْن الخشخاش بْن عمرو بْن زمزمة، له صحبة، وشهد بدرًا، وقتل يَوْم أحد، قاله ابن إِسْحَاق، وَأَبُو معشر، يعني بالخاءين والشينين المعجمات، وقال الواقدي: هو عبدة بْن الحسحاس، بالحاءين والسينين المهملات، وهو ابن عم المجذر بْن زياد، وأخوه لأمه، قتل يَوْم أحد، وهذا جميعه يرد قول ابن منده، وسياق النسب أول الترجمة عن ابن الكلبي يقوي ما قلناه، والله أعلم. |
3493- عبيد بن الخشخاش العنبري
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3493- عبيد بن الخشخاش العنبري
د ع: عُبَيْد بْن الخشخاش العنبري أخو مَالِك وقيس، عداده فِي أعراب البصرة. رَوَى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ جَدِّهِ نَصْرِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَرِّ، عَنْ أَبِيهِ مَالِكٍ، وَعَمَّيْهِ قَيْسٍ، وَعُبَيْدٍ: أَنَّهُمْ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْا إِلَيْهِ رَجُلا مِنْ بَنِي فَهْمٍ، فَكَتَبَ إِلَيْه النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ لِمَالِكٍ، وَعُبَيْدٍ، وَقَيْسِ بَنِي الْخَشْخَاشِ، إِنَّكُمْ آمِنُونَ مُسْلِمُونَ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، لا تُؤْخَذُونَ بِجَرِيرَةِ غَيْرِكُمْ، وَلا يَجْنِي عَلَيْكُم إِلا أَيْدِيكُمْ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، يَعْنِيَ ابْنَ مَنْدَهْ، مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِيهِ، وَصَحَّفَ فِيهِ، فَقَالَ: الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَصْرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحُرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، وَصَحَّفَ أَيْضًا، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ، فَقَالَ: مِنْ بَنِي فَهْمٍ، وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي مَالِكِ بْنِ الْخَشْخَاشِ، فَقَالَ: عَمِّهِمْ عَلَى الصَّوَابِ. |
4343- قيس بن الخشخاش
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4343- قيس بن الخشخاش
ب د ع: قيس بْن الخشخاش بْن جناب بْن الحارث التميمي العنبري تقدم نسبه، وفد عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِيهِ وأخيه عُبَيْد بْن الخشخاش، فكتب لهم كتاب أمان، فأسلموا ورجعوا إِلَى قومهم. أَخْرَجَهُ الثلاثة. |
4588- مالك بن الخشخاش
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4588- مالك بن الخشخاش
ب د ع: مالك بْن الخشخاش العنبري أخو عُبَيْد وقيس روى حصين بْن أَبِي الحر، أن أباه مالكا، وعميه: قيسا وعبيدا أتوا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فشكوا إليه رجلا من بني عمهم، فكتب لَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتاب أمان وقد تقدم فِي عُبَيْد بْن الخشخاش. أخرجه الثلاثة. الخشخاش: بالخاءين، الشينين المعجمات. |
4788- مخاشن الحميري
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
4788- مخاشن الحميري
ب: مخاشن الحميري حليف الأنصار قتل يَوْم اليمامة شهيدا. أخرجه أَبُو عمر مختصرا. |
سميرة بنت الجزيرة العربية = سميرة خاشقجي
تكملة معجم المؤلفين
|
سعود، كلية التربية، مركز البحوث التربوية، 1404 هـ، 77 ص.
- برنامج إعداد المعلم بين النظرية والتطبيق. - الرياض: جامعة الملك سعود، 1413 هـ. - أثر استخدام رزمة تعليمية في تدريس التاريخ لطلاب الصف الثالث المتوسط بمدينة الرياض على تحصيلهم الدراسي واتجاهه نحو التعليم الذاتي. - الرياض: جامعة الملك سعود، مركز البحوث التربوية، 1414 هـ، 124 ص. - الاستقصاء في الدراسات الاجتماعية: استراتيجية للتدريس/باري. ك. باير (ترجمة). - الرياض: مكتبة العبيكان، 1415 هـ. سميرة بنت الجزيرة العربية = سميرة خاشقجي سميرة محمد خاشقجي (1359 - 1406 هـ) (1940 - 1986 م) أديبة، كاتبة، صحفية. ولدت في مكة المكرمة |
أنس بن مخاشن
الإصابة في تمييز الصحابة
|
له في مسند بقيّ بن مخلد حديثان. ذكره صاحب التجريد.
|
الحارث بن مخاشن
الإصابة في تمييز الصحابة
|
- قال أبو عمر: ذكره إسماعيل القاضي، عن علي بن المدينيّ في «المهاجرين» ، وقبره بالبصرة.
|
الخشخاش
الإصابة في تمييز الصحابة
|
: بمعجمات: ابن الحارث- وقيل ابن مالك بن الحارث بن أحنف- بمهملة ونون، وقيل بمعجمة وتحتانية- وقيل خلف بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم. وقيل: هو الخشخاش بن جناب- بجيم ونون، وقيل بمهملة مضمومة ومثناتين.
له صحبة، وهو جدّ معاذ بن معاذ قاضي البصرة. روى حديثه أحمد وابن ماجة بإسناد لا بأس به: قال: أتيت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ومعي ابن لي. فقال: «ابنك هذا» ؟ قلت: نعم، قال: «لا يجني عليك ولا تجني عليه» . ويقال: إن اسم ولده مالك. |