|
دلث: الدِّلاثُ: السريع من الإِبل، وكذلك المؤَنث. ناقة دِلاثٌ أَي سريعة؛ قال رؤبة: وخَلَطَتْ كلَّ دِلاثٍ عَلْجَنِ الدِّلاثُ: السريعة، والجمع كالواحد، من باب دِلاصٍ، لا ن باب جُنُبٍ، لقولهم دِلاثانِ؛ قال كثير: دِلاثُ العَتِيقِ، ما وَضَعْتُ زِمامَه، مُنِيفٌ به الهادي، إِذا اجْتُثَّ، ذامِل وحكى سيبويه في جمعها أَيضاً: دُلُثٌ. والانْدِلاثُ: التَّقَدُّم. وانْدَلَثَ: مَضَى على وجهه؛ قيل: أَسْرَعَ ورَكِبَ رأْسَه، فلم يُنَهْنِهه شيء في قِتالٍ. والمَدالِثُ: مواضعُ القتال. ويقال: هو يَدْلِفُ ويَدْلِثُ، دَلِيفاً ودَلِيثاً إِذا قاربَ خَطْوَه مُتَقَدِّماً. وانْدَلَثَ علينا فلانٌ يَشْتُم أَي انْخَرَقَ وانْصَبَّ. الأَصمعي: المُنْدَلِثُ الذي يَمْضِي ويَرْكَبُ رأْسَه لا يَثْنِيه شيءٌ. وفي حديث موسى والخضر، على نبينا وعليهما الصلاة والسلام: فإِنَّ الانْدِلاثَ والتَّخَطْرُفَ من الانفخام والتَّكَلُّفِ. الانْدلاثُ: التَّقَدُّمُ بلا فِكرة ولا رَوِيَّةٍ. ومَدالِثُ الوادي: مَدافِعُ سَيلِه، والله أَعلم.
|
|
دلثع: الدَّلْثَع من الرجال: الكثير اللحم، وهو أَيضاً المُنْتِن القَذِرُ، وهو أَيضاً الشَّرِهُ الحَرِيصُ، وقال الأَزهري: الدَّلْثَع الكثير لحم اللِّثة؛ قال النابغة الجعدي: ودلاثِع حُمْر لِثاتُهُمُ، أَبِلِين شَرّابِينَ للجُزُرِ وجمعه دَلاثِعُ. والدلَنْثَع: الطريق الواضحُ. النضر وأَبو خيرة: الدَّلْثَع الطريق السهْلُ، وقيل: هو أَسهل طريق يكون في سَهْل أَو حَزْن، لا حَطوطَ فيه ولا هَبوط.
|
|
[د ل ث] الدَّلاَثُ: السَّرِيعُ، وكذلك المُؤَنَّثُ، ناقَةٌ دلاِثُ، والجَمْعُ كالواحِدِ، من بابِ دِلاصِ، لا مِنْ بابِ جَنُبٍ، لقولِهِم: دِلاثانِ، وحَكَى سِيبَوَيْهِ في جَمْعِهما أيضاً دُلُثٌ. وانْدَلَثَ: مَضَى على وَجْهِهِ، وقِيلَ: أَسْرَعَ وَرَكْبَ رَأْسَه. والمَدَالِثُ: مواضِعُ القِتالِ.
|
|
دلث
: (الدِّلاَثُ، ككِتَابٍ. السَّرِيعَةُ والسَّرِيعُ من النُّوقِ وغيرِها) (سقط: وَالْجمع كالواحد، من بَاب دلاص، لَا من بَاب جنب، لقَولهم: دلاثان، قَالَ رؤبة: وخلطت كل دلاث علجن وَقَالَ كثير: دلاث الْعَتِيق مَا وضعت زمامه منيف بِهِ الْهَادِي إِذا اجتث ذامل وَحكى سِيبَوَيْهٍ فِي جمعهَا أَيْضا: دلث. (و) الاندلاث: التَّقَدُّم. وَفِي الصِّحَاح عَن اللحياني: (اندلث علينا) فلَان يشْتم، أَي (انخرق) ، هَكَذَا فِي نسختنا، وَفِي الصِّحَاح: وَقَالَ بَعضهم: انحرف، بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْفَاء (وانصب) . (و) يُقَال: (دلث يدلث دليثا) ويدلف دليفا، إِذا (قَارب خطوه) مُتَقَدما. (والادلاث) بتَشْديد الدَّال(: التغطية) ، يُقَال: ادلث القطيفة، إِذا غطى بهَا رَأسه وَجَسَده. (وتدلث) ، الرجل، إِذا (تقحم) . (والدلثاء: نَاقَة تمد هاديها من ضعفها) . وَفِي التكملة: من ضعف بهَا. (والدلثة بِالضَّمِّ: الثلَّة) ، يُقَال: دلثة من مَال، أَي ثلة، وَكَذَلِكَ من رجال، وَمن شراب. (و) مدالث الْوَادي: مدافع شيله. واندلث: مضى على وَجهه، وَقيل: أسْرع وَركب رَأسه، فَلم ينهنهه شَيْء فِي قتال و (المدالث:) الثغور والفروج، وَهِي (مَوَاضِع الْقِتَال) . وَعَن الْأَصْمَعِي: المندلث: الَّذِي يمْضِي ويركب رَأسه، لَا يثنيه شَيْء، وَفِي حَدِيث مُوسَى وَالْخضر عَلَيْهِمَا السَّلَام: " فَإِن الاندلاث والتخطرف من الانقحام والتكلف. الاندلاث: التَّقَدُّم بِلَا فكرة وَلَا روية. |
|
دلثع
الدَّلْثَعُ، كجَعْفَرٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ. وقَال أَبُو عَمْروٍ: هُوَ الكَثِيرُ لَحْم اللِّثَةِ، والجَمْعُ دَلاَثِعُ، وأَنْشَدَ لِلنَّابِغَةِ الجَعْدِيّ:(ودَلاثِعٍ حُمْرٍ لِثَاتُهُمُ...أَبِلِينَ شَرَّابِينَ للحَزْرِ) وقَالَ الأَصْمَعِيّ: الدَّلْثَعُ: الحَرِيصُ الشَّرِهُ، أَي احْمَرَّتْ لِثَاتُهُمْ مِنْ حِرْصِهِم عَلَى شُرْبِ اللَّبَنِ. وقيلَ: هُوَ الأَحْمَرُ اللِّثَةِ، الضَّخْمُ تَضِبُّ لِثَتُهُ وتَسِيلُ دَماً. ويُكْسَرُ فِيهِما، عَن أَبي عَمْروٍ، والأَصْمَعِيّ. وَقَالَ النَّضْرُ وأَبُو خَيْرَةَ: الدَّلْثَعُ: الطَّرِيقُ السَّهْل وقِيلَ: هُوَ أَسْهَلُ طَرِيقٍ يَكُون فِي سَهْلٍ أَوْ حَزْنٍ لَا حَطُوطَ فِيهِ وَلَا هَبُوطَ. ذَكَرَه الأَزْهَرِيّ فِي مَوْضِعَيِنِ من الرُّبَاعيّ بالثَّاءِ عَن النَّضْرِ وأَبِي خَيْرَةَ، وبالنُّونِ عَن المُحَارِبِيّ فِي الثُّلاثِيّ والرُّبَاعيّ كَمَا سَيَأْتِي. والدِّلْثِعُ، بالكَسْرِ: المُنْتِنُ القَذِرُ من الرِّجَالِ. وأَيْضاً: المُنْقَلِبُ الشَّفَةِ، كَمَا فِي العُبَابِ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: رَجُلٌ دَلْثَعٌ: كَثِيرُ اللَّحْم. وطَرِيقٌ دَلَنْثَعٌ، كسَفَرْجَلٍ: وَاضِحٌ. |
|
دلثم
(الدَّلْثَم) والدُّلاَثِم، (كَجَعْفَر وعُلاَبِط) أهملَه الجَوْهَري. وَقَالَ ابنُ سِيدَه: هُوَ (السَّرِيعُ، والثَّاءُ مُثَلَّثَة) . [] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: دَلْجَمُون، بالفَتْح: قَرْيَة بمٍ صْر من أَعْمال جَزِيرة بني نَصْرِ، وَقد نُسِب إِلَيْهَا بَعْضُ المُحَدِّثين. |
|
[دلث]نه: إن "الاندلاث" والتخطرف من الانقحام والتكلف، الاندلاث التقدم بلا فكرة ولاروية.
|
|
(دلث)دليثا أسْرع خطوه فِي تقَارب
|
|
الدلاثُ: الدرِيْثُ. والمُنْدَلِثُ: المُسْرعُ، وانْدَلَثْتُ أنا. والمَدَالِثُ: المسرعون.والمَدَالِثُ: مَوَاضِعُ القِتَالِ. والشيْخُ يَدْلِثُ: إذا مَشى مَشْياً ضَعِيْفاً؛ دَلِيْثاً. والدَّلْثَاءُ من النُوْقِ: التي تَمُدُّ هادِيَها من ضَعْفٍ بها.وادَلَثْتُ القَطِيْفَةَ ادِّلَاثاً: إذا غَشَّيْتَ بها رَأسَكَ وجَسَدَكَ. ودَلَثْتُ عليه بلِسَانِي دَلْثاً. وانْدَلَثَ عليه: انْصَبَّ. والدَلْثُ: الدَّفْعُ. ودَلَثْتُ له دُلْثَةً من مالٍ ومن رِجَالٍ وشَرَابِ: أي ثُلَّةً. ومَدَالِثُ الوادي: مَدَافِعُ سُيُوْلِه، واحَدُهُ مَدْلَثٌ. وقيل: هي الثغُوْرُ.والتَدَلُثُ: التَّقَحُّمُ والانْدِرَاعُ. وانْدَلَثَ انْدِلَاثاً: رَكِبَ رَأسَه فلم يَثْنِه شَيْءٌ. وانْدَلَثَ في الحَدِيْثِ: مَضَى فيه.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الدَّلْثَمُ، كجعفَرٍ وعُلابِطٍ: السَّريعُ، والثاءُ مُثَلَّثَةٌ.
|
|
دلث
دَلَثَ(n. ac. دَلِيْث) a. Walked with quick, short steps. إِنْدَلَثَ a. ['Ala], Used abusive language to. دِلَاْث (pl. دُلْث دُلُث) a. Quick walking. |
مقاييس اللغة لابن فارس
|
(دَلَثَ)الدَّالُ وَاللَّامُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الِانْدِفَاعِ. يُقَالُ لِمَدَافِعِ السَّيْلِ الْمَدَالِثُ; الْوَاحِدُ مَدْلَثٌ. وَالنَّاقَةُ الدِّلَاثُ: السَّرِيعَةُ. يُقَالُ انْدَلَثَتِ النَّاقَةُ تَنْدَلِثُ انْدِلَاثًا. وَحَكَى بَعْضُهُمْ: دَلَثَ الشَّيْخُ، مِثْلُ دَلَفَ. وَيُقَالُ: انْدَلَثَ فُلَانٌ عَلَى فُلَانٍ، إِذَا انْدَرَأَ عَلَيْهِ وَانْصَبَّ.
|