ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (راصَ) 50 نتيجة
الرصراصة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
القراصيا
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(القراص) يُقَال لجام قراص يُؤْذِي الدَّابَّة
(القراص) نبت يشبه نَبَات الجرجير يطول ويسمو وَله زهر أصفر وَله حرافة كحرافة الجرجير وَحب صغَار حمر والسوام تحبه واحدته قراصة ونبات عشبي من الفصيلة القراصية لَهُ شوك على شكل شُعُور رقاق إِذا مَسهَا الْإِنْسَان بِيَدِهِ نشبت فِيهِ وسال مِنْهَا عصارة محرقة تؤلم الْيَد والورس والبابونج وَهُوَ نور الاقحوان إِذا يبس وَيُقَال أَحْمَر قراص شَدِيد الْحمرَة |
بِيبَرَاص
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
أَبْراص
معجم البلدان لياقوت الحموي
أَحْرَاصُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
خِراص:
بكسر أوله، يجوز أن يكون من الخرص وهو الكذب: اسم موضع. |
فَرّاصٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
فَرّاصٌ:
صنم كان في بلاد سعد العشيرة، عن أبي الفتح الإسكندري. |
قِرَاصٌ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
قِرَاصٌ:
ماء في ديار كلاب لبني عمرو بن كلاب. |
مِقْرَاصِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مِقْرَاصِي
من (ق ر ص) نسبة إلى مِقْرَاص بمعزنى الشديد القبض بالإبهام والسبابة قبضا مؤلما، ومقطع العجين أقراصا. |
مِقْرَاص
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مِقْرَاص
من (ق ر ص) الشديد القبض بالإبهام والسبابة قبضا شديدا مؤلما، والمقراص: السكين المقرب الرأس. |
مِحْراصيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
قَرَّاصًة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
صَراصِرَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
فَرَّاصي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
فِرَاصيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
خَرَّاصِين
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بِرَاصِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
بَرَّاصِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
الجُراصِيةُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الجُراصِيةُ، بالضم: الرجلُ الضَّخْمُ، والجَمَلُ الشديدُ.
|
|
راصَ: عَقَلَ بعد رُعُونةٍ.
|
بَاب نعوتها من قبل تراصفها وثباتها
المخصص
|
أَبُو عبيد الرصف واحدتها رصفة وَهِي - صفا يتَّصل بَعْضهَا بِبَعْض ابْن دُرَيْد وَهِي - الرصاف وكل مَا طويته فقد رصفته وَأنْشد: ابْن السّكيت: من رصفٍ نَازع سيلاً رصفا أَبُو عبيد الرواهص - الصخور المتراصفة الثَّابِتَة الملتزقة الْأَصْمَعِي الْهلَال - الْحِجَارَة المرصوف
بَعْضهَا إِلَى بعض والهلال أَيْضا - نصف الرَّحَى وَقد تقدم أَنه الْحَيَّة صَاحب الْعين أدهقت الْحِجَارَة - اشْتَدَّ تلازبها وَدخل بَعْضهَا فِي بعض مَعَ كَثْرَة وَقَالَ صَخْرَة جامسة - لزمة لمكانها مقشعرة والجثوة والجثوة والجثوة - حِجَارَة وتراب مُجْتَمع كالقبر وَبِه سمي الْقَبْر جثوَة وَقيل الجثوة - الربوة الصَّغِيرَة والمفاصل الْحِجَارَة المتراصفة وَقد تقدم أَنَّهَا مَا بَين الجبلين |
المطلب الثالث الأقراص التي توضع تحت اللسان
الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
|
المطلب الثالث: الأقراص التي توضع تحت اللسان
الفرع الأول: التعريف بالأقراص التي توضع تحت اللسان هي أقراص توضع تحت اللسان لعلاج بعض الأزمات القلبية، وهي تمتص مباشرة بعد وضعها بوقت قصير، ويحملها الدم إلى القلب، فتوقف أزماته المفاجئة، ولا يدخل إلى الجوف شيء من هذه الأقراص. الفرع الثاني: حكم الأقراص التي توضع تحت اللسان تناول هذه الأقراص لا يفسد الصوم بشرط ألا يبتلع شيئاً مما يتحلل منها، وهذا ما ذهب إليه ابن باز (¬1)، وقرره مجمع الفقه الإسلامي بالإجماع (¬2). وذلك للآتي: - أنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا في معناهما. - ولأنه لا يدخل منها شيء إلى الجوف إنما تقوم الأوعية الدموية الموجودة تحت اللسان بامتصاص المادة الدوائية، وقد أجمع أهل العلم على عدم الفطر بما نفذ من المسام (¬3)، ولا فرق بين أن تكون المسام خارج الفم أو داخله. - كما أن الأصل صحة الصيام ولا يحكم بفساده إلا بيقين. ¬_________ (¬1) سُئل ابن باز عن استعمال الحبة تحت اللسان لأمراض القلب حيث إن المريض يستطيع أن يصوم بنصيحة الطبيب ولكن ربما قبل الافطار بدقائق يحصل له آلام في القلب فيأخذ الحبة تحت اللسان لتريحه من الألم. فأجاب: (الحبة تحت اللسان تفطر لأنه يذهب طعمها للحلق عمدا (((الفتاوى الشرعية على المشكل من المسائل الطبية) (ص 54 - 55). (¬2) ((قرارات وتوصيات مجمع الفقه الإسلامي)) قرار رقم: 93 (1/ 10) بشأن المفطرات في مجال التداوي، ونص القرار: (الأمور الآتية لا تعتبر من المفطرات: .... الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية وغيرها إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق) ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي)) (العدد العاشر)، وراجع ((موقع المجمع الإلكتروني)). (¬3) ((الذخيرة)) للقرافي (2/ 505). |
285 - علي بن أبي سعد بن حسين، أبو الحسن البغدادي، الأقراصي، الحلاوي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
285 - عليّ بْن أَبِي سعد بْن حسين، أبو الحَسَن البغداديّ، الأقْراصيّ، الحلاوي. [المتوفى: 545 هـ]-[879]-
شابّ صالح، ديِّن، خيِّر، عابد، روى عَنْ جعفر السّرّاج. قَالَ ابن السّمعانيّ: كتبت عَنْهُ أحاديث، وتُوُفّي في ربيع الأوّل. |
مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مراصد الاطلاع، على أسماء الأمكنة والبقاع
وهو مختصر. من (معجم البلدان) . على ما سيأتي. أوَّله: (الحمد لله المتفرد بالصفات ... الخ) . وللسيوطي. مختصر. ولم يتم. كما في (فهرست مؤلفاته) . أوَّله: (الحمد لله على ما تواتر من آلائه ... الخ) . |
مراصد الصلات في مقاصد الصلاة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مراصد الصلات، في مقاصد الصلاة
للقسطلاني. |
مراصد المطالع الطالع في تناسب المطالع والمقاطع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مراصد المطالع الطالع، في تناسب المطالع والمقاطع
لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي. المتوفَّى سنة 911، إحدى عشرة وتسعمائة. ذكر في (اتفاقه) : أنه ألفه في مناسبة فواتح السور وخواتمها. |
مفتاح المقاصد ومصباح المراصد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مفتاح المقاصد، ومصباح المراصد
لأبي بكر بن العربي. |
وسيلة المقاصد إلى أحسن المراصد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
وسيلة المقاصد، إلى أحسن المراصد
في لغة الفرس. للخطيب: رستم المولوي. المتوفى: سنة ... وعدد ما ذكر فيه من المصادر: ألف ومائة، إلا خمسا. ومن الأسماء: عشرة آلاف. |